Κατασκευάστηκε από την Blohm + Voss το 2008, το 119μ superyacht 'A' θεωρείται ένα από τα ωραιότερα γιοτ στο νερό. Σχεδιασμένο από τον Philippe Starck, το 'A' είναι ένα πραγματικά ασυνήθιστο superyacht με την ανάποδη γάστρα και τη μοναδική εξωτερική αισθητική.
Το πολυτελές γιοτ διαθέτει μια ολόκληρη σειρά από μοναδικά χαρακτηριστικά από την πρωτοποριακή μηχανική και το σχεδιασμό της μέχρι τις τρεις πισίνες που δημιουργούν ρεύματα για να κολυμπήσουν ενάντια. Το Motor «Α» διαθέτει επίσης δύο μοναδικές προσφορές των 11 μέτρων, τα μοντέλα Open και Limo, σχεδιασμένα επίσης από τον Starck. Το εσωτερικό του Motor Yacht 'A είναι ένα μοντέρνο και αριστοτεχνικά σχεδιασμένο περιβάλλον, με εξαιρετική χρήση χώρου, έπιπλα από ξύλο και πολλές άλλες λεπτομέρειες, όπως γυάλινη οροφή που κοιτάζει πάνω σε μία από τις πισίνες.
Με κινητήρες diesel Diesel των 6035hp MAN RK280, το superyacht 'A' μπορεί να φτάσει έως και 23 κόμβους με εύρος 4250nm. Το 'A' διαθέτει όλους τους τελευταίους εξοπλισμούς πλοήγησης και ψυχαγωγίας, προετοιμασμένους και εξοπλισμένους για όποιον ιδιοκτήτη μπορεί να χρειαστεί να ταξιδέψει στην πολυτελή κρουαζιέρα του. Προσφέρει απαράμιλλη άνεση και χειρισμό με προηγμένους σταθεροποιητές και προωθητήρες πλώρης.
Το 'A' μπορεί ευχάριστα να φιλοξενήσει 14 άτομα στη σουίτα του ιδιοκτήτη, καθώς και σε έξι επιπλέον σουίτες που διαθέτει. Μπορεί επίσης να φιλοξενήσει μέχρι και 37 μέλη του πληρώματος.
Tropical Island Luxury Yacht Το πολυτελές γιοτ Τροπικό νησί
Το σούπερ γιοτ που έρχεται με το δικό του ηφαίστειο, ένα σκάφος πολλών εκατομμυρίων λιρών που είναι ένα νησί παράδεισος
Αυτό είναι το επόμενο σούπερ-γιοτ για να χτυπήσει τους ωκεανούς του κόσμου - το οποίο έρχεται πλήρες με το δικό του ηφαίστειο λειτουργίας και τα πλωτά νησιά. Το πλοίο - που ονομάστηκε «Τροπικό νησί Paradise» έχει σχεδιαστεί από Βρετανούς κατασκευαστές σκαφών της Yacht Island Design, από το Derby, Derbys περίπου 90 μίλια μακριά από τη θάλασσα. Το εξωφρενικό πλοίο μήκους 295ft μπορεί να υπερηφανεύεται για ένα ηφαίστειο μαζί με έναν καταρράκτη που τροφοδοτεί την πισίνα.
Πολυτέλεια: Αυτό το γιοτ θα ταξιδέψει σύντομα στους ωκεανούς με τα δικά του πλωτά τροπικά νησιά Και οι επισκέπτες του θα νιώσουν σαν στο σπίτι τους με την πίστα προσγείωσης ελικοπτέρων αλλά και πλοίων και το τεράστιο μπαρ πίσω από μια σειρά από τις πολυτελείς καμπάνες παραλίας που διαθέτει. Ο σκηνοθέτης Rob McPherson της εταιρείας Derbyshire, ο οποίος δημιούργησε επίσης το σούπερ-γιοτ του Streets of Monaco, δήλωσε: «Το εξωτερικό είχε σχεδιαστεί για να δώσει την εντύπωση ότι τα κύματα σπάζουν γύρω από ένα ηφαιστειογενές νησί, διατηρώντας ταυτόχρονα την εμφάνιση ενός σύγχρονου σχεδιασμού σκαφών. 'Έρχεται με το δικό του ιδιωτικό όρμο παραλία και ένα καταρράκτη που καταρρέει κάτω από ένα ηφαίστειο. «Ο σχεδιασμός αυτός επικεντρώνεται σε έναν απομονωμένο παράδεισο νησιού, με στοιχεία εμπνευσμένα από τα νησιά της Καραϊβικής, του Ινδικού Ωκεανού και της Πολυνησίας. Θα είναι ένα μεγάλο χτύπημα όταν θα έρθει στην αγορά. " Το πολυτελές γιοτ μπορεί να φιλοξενήσει έως και 10 άτομα - και μπορεί να ταξιδέψει με μέγιστη ταχύτητα 15 κόμβων.
Το κύριο κατάστρωμα είναι ένας απομονωμένος παραλιακός όρμος των καμπανών που περιβάλλει μια τεράστια πισίνα με θέα στον ωκεανό. Υπάρχει επίσης ένα τεράστιο ταπέτο προσγείωσης ελικοπτέρων για τα άμεση πρόσβαση προς στην ακτή Και αν οι μελλοντικοί εκατομμυριούχοι κουραστούν να κάνουν μια βουτιά στην πισίνα, μπορούν να αποπλεύσουν στη θάλασσα στο δικό τους πλωτό νησί, γεμάτο με ξαπλώστρες και φοίνικες. Ο McPherson πρόσθεσε: «Είχαμε δύο λόγους για να σχεδιάσουμε ένα τέτοιο σκάφος. Το πρώτο είναι ότι είναι καλή διασκέδαση και, δεύτερον, η σημερινή αγορά είναι αρκετά κορεσμένη με σχέδια που μοιάζουν αρκετά παρόμοια. «Η αποστολή μας είναι να εργαστούμε σε απίστευτα διασκεδαστικά σχέδια και να χαράξουμε μια θέση για τους εαυτούς μας στην αγορά, έναν τόπο όπου άλλοι σχεδιαστές φοβούνται να βαδίσουν». Μέσα στο τεράστιο, πανύψηλο ηφαίστειο υπάρχει κινηματογράφος, βιβλιοθήκη, αίθουσα παιχνιδιών, γυμναστήριο, σπα και VIP σουίτες - συμπεριλαμβανομένου ενός σπιτιού που απλώνεται σε δύο καταστρώματα. Το σκάφος - το οποίο δεν έχει φτάσει ακόμα στην αγορά και δεν έχει καθορίσει τίμημα - προκαλεί αναταράξεις στον κόσμο της κατασκευής σκαφών με το μοναδικό σχεδιασμό του.
Εάν βρεθείτε στο Βιετνάμ θα ενθουσιαστείτε από την φιλοξενία των κατοίκων και την ομορφιά της χώρας. Το Βιετνάμ επίσης φημίζεται για τις όμορφες γυναίκες, τα μαγικά τοπία, την εξαιρετική του κουζίνα από νόστιμα θαλασσινά, και τα καλομαγειρεμένα λαχανικά. Είναι από τις λίγες ίσως ασιατικές χώρες που στον τομέα αυτό κερδίζει και μάλιστα με διαφορά.
Όταν καθίσετε στο εστιατόριο θα σας προσέξουν με τον καλύτερο δυνατό τρόπο και το ρομαντικό δείπνο με τον ή την σύντροφό σας, θα είναι ένα μαγικό ταξίδι στον κόσμο των αισθήσεων και των παραισθήσεων. Κι όταν παραγγείλετε το καλύτερο κρασί, ο σερβιτόρος θα κάνει τα πάντα για να μην μείνετε δυσαρεστημένος. Και όταν σας φέρει το μπουκάλι με τον πολυπόθητο οίνο, τότε θα αρχίσει ο αληθινός εφιάλτης σας. Το φιδόκρασο είναι ένα ποτό που η παράδοση του ξεκινάει από πολύ παλιά. Πολλοί πιστεύουν ότι ίσως να αρχίζει τον δεύτερο μπορεί και τρίτο αιώνα Μ.Χ. Πρόκειται για ένα είδος ποτού που η διαδικασία παραγωγής είναι όπως ακριβώς και αυτή με το ουίσκι ενώ μετά την ζύμωση του μένει να ωριμάσει δύο και πλέον χρόνια. Στην πραγματικότητα πρόκειται για είδος ουίσκι και όχι κρασιού. Είναι άγνωστο γιατί του έδωσαν αυτή την ονομασία.
Μετά την ωρίμανση του μέσα σε ένα μπουκάλι τοποθετούν ένα φίδι και το αφήνουν για έξι μήνες μέχρι να το δώσουν σε κατανάλωση. Οι Βιετναμέζοι υποστηρίζουν ότι πέρα από την υπέροχη γεύση του, είναι ένα φάρμακο για πολλές παθήσεις ενώ θεωρείται και εξαιρετικό αφροδισιακό. Αυτό όμως είναι κάτι που μάλλον δεν θα το μάθουμε ποτέ.
Μοιάζουν με γιγαντιαία μανιτάρια, ή με σύννεφα ατομικής βόμβα. Κι όμως. Οι σχηματισμοί των ασβεστολιθικών πετρωμάτων της Λευκής Ερήμου είναι σε μεγάλο ποσοστό τα διαβρωμένα ερείπια ενός πρώην βυθού.
Κατά τη διάρκεια της Κρητιδικής περιόδου, αυτό το τμήμα της ερήμου ήταν κάτω από το νερό. Τα σκελετικά υπολείμματα των θαλάσσιων ασπόνδυλων συσσωρεύτηκαν στον πυθμένα του ωκεανού και διαμόρφωσαν μετά από 1 εκατ. χρόνια αυτό το απίθανο φυσικό φαινόμενο από «κιμωλία».
Τις νύχτες μοιάζει με χιονισμένο τοπίο, λόγω της αντανάκλασης του φωτός. Σε απόσταση 45 χλμ. βόρεια της πόλης Φαράφρα, νοτιοδυτικά του Καΐρου, βρίσκεται η έρημος Σαχάρα ελ Μπεϊντα γνωστή ως η «Λευκή έρημος». Η άμμος έχει λευκό χρώμα λόγω των πετρωμάτων ασβεστόλιθου και κιμωλίας και τις νύχτες μοιάζει με χιονισμένο τοπίο, λόγω της αντανάκλασης του φωτός. Με τα χρόνια, οι αμμοθύελλες έχουν δημιουργήσει τεράστιους βραχώδεις σχηματισμούς, οι οποίοι είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακοί.
Λίγο βορειότερα βρίσκεται η Μαύρη Έρημος, η οποία έχει πάρει το όνομά αυτό λόγω των ηφαιστειακών της πετρωμάτων.
Καθώς τα πετρώματα διαβρώνονται με την πάροδο του χρόνου, παίρνουν διάφορες αποχρώσεις του μαύρου και του γκρι, που δίνουν στο τοπίο μια απανθρακωμένη όψη, η οποία έρχεται σε αντίθεση με τα ελαφρύτερα χρώματα του άγονου εδάφους.
Στην Παροικία, πρωτεύουσα της Πάρου, σε μικρή απόσταση από το λιμάνι, βρίσκεται ο επιβλητικός ναός της Παναγίας της Εκατονταπυλιανής. Πρόκειται για έναν από τους σπουδαιότερους και καλύτερα διατηρημένους χριστιανικούς ναούς, του Ελλαδικού χώρου. Σύμφωνα με την παράδοση της Πάρου, ο ναός χτίστηκε στα μέσα του 4ου αι. από την Αγία Ελένη ή από το Μεγάλο Κωνσταντίνο, ο οποίος εκπλήρωσε το τάμα της μητέρας του. Στην ίδια τοποθεσία υπήρχε ένας ναός, πριν από τον 4ο αιώνα. Σ’ αυτό τον ναό είχε προσκυνήσει η Αγία Ελένη, όταν πέρασε από την Πάρο, πηγαίνοντας στους Αγίους Τόπους για να βρεί τον Τίμιο Σταυρό. Ο θρύλος λέει, ότι η Αγία Ελένη έκανε τάμα στην εικόνα της Παναγίας, πως αν κατάφερνε να βρει τον Τίμιο Σταυρό, θα έχτιζε στη Χάρη της, έναν μεγαλύτερο και λαμπρότερο ναό στην Πάρο. Η Αγία Ελένη πραγματοποίησε το τάμα της, ο ναός όμως, στο μεγαλύτερο μέρος του καταστράφηκε, πιθανότατα από πυρκαγιά και ανακατασκευάστηκε επί Ιουστινιανού, στα μέσα του 6ου αι.
Η είσοδος του ναού Με την ονομασία Παναγία η Εκατονταπυλιανή, ή Παναγία η Καταπολιανή φέρεται περισπούδαστος χριστιανικός ιστορικός ναός που βρίσκεται στη πρωτεύουσα της νήσου Πάρου, την Παροικιά πολύ κοντά στον λιμένα της. Η Παναγιά η Εκατονταπυλιανή Πρόκειται για ένα από τα σπουδαιότερα καλοδιατηρημένα παλαιοχριστιανικά μνημεία που βρίσκονται στην ελληνική επικράτεια και μάλιστα το μεγαλύτερο σε μέγεθος. Σύμφωνα με την παράδοση το αρχικό κτίσμα του ναού αυτού ήταν έργο του Αυτοκράτορα του Βυζαντίου Μέγα και Αγίου Κωνσταντίνου προς εκπλήρωση επιθυμίας της μητέρας του, της Αγίας Ελένης. Στο σημείο αυτό αναφέρεται ότι κατά το ταξίδι της Βασιλομήτορος Ελένης προς τους Αγίους Τόπους λόγω μεγάλης θαλασσοταραχής το πλοίο που επέβαινε αναγκάσθηκε να καταφύγει στη Πάρο. Εκεί προσευχόμενη η Αγία Ελένη στην Παναγία, προστάτιδα της Κωνσταντινούπολης, έταξε με την ολοκλήρωση του ταξιδιού της να κτίσει μια μεγαλόπρεπη εκκλησία αφιερωμένη στη Κοίμηση της Θεοτόκου. Το τάμα αυτό ήταν που υλοποίησε ο γιος της Μέγας Κωνσταντίνος χτίζοντας μια τρίκλιτη βασιλική περί τον 4ο αιώνα.
Επί εποχής του Αυτοκράτορα Ιουστινιανού (6ος αιώνας) ο ναός αυτός ανακαινίσθηκε με τροποποιήσεις των παλαιοχριστιανικών τμημάτων και ανακατασκευές κατά τις οποίες αφαιρούμενη η παλαιά σκεπή προστέθηκε τρούλος με ημιθόλια. Κατά την παράδοση τις μετατροπές αυτές έκανε μαθητής του αρχιτέκτονα της Αγίας Σοφιάς που ξεπέρασε στη τέχνη και τον δάσκαλό του. Λεπτομέρειες αρχιτεκτονικής Τελικά με τις διάφορες μετατροπές και προσθήκες το κτιριακό πλέον συγκρότημα της Εκατονταπυλιανής, αναδείχθηκε σ΄ ένα σύμμεικτο αρχιτεκτόνημα με παλαιοχριστιανικά, βυζαντινά ακόμα και μεταβυζαντινά στοιχεία αρχιτεκτονικής, που προστέθηκαν κατά καιρούς και που αποτελούν μια ιδανική περίπτωση μελέτης τους. Λαμβάνοντας δε υπόψη ότι οι πρώτοι Χριστιανοί επέλεγαν τόπους αρχαίων ναών με τα δομικά υλικά των οποίων κατασκεύαζαν τους δικούς τους ναούς, το συγκρότημα της Εκατονταπυλιανής περιλαμβάνει επίσης και μαρμάρινα μέρη από την αρχαιότητα αναδεικνύοντας έτσι μια συνέχεια από εκείνη την εποχή μέχρι σήμερα. Σημειώνεται ότι στην αρχαιότητα αμέσως μετά τη Δήλο τα περισσότερα ιερά θεοτήτων σε νησιά βρίσκονταν στη Πάρο και την Νάξο. Ονομασία Και οι δύο ονομασίες του ναού "Εκατονταπυλιανή" και "Καταπολιανή" φέρονται σε παράλληλη χρήση από τα μέσα του 16ου αιώνα, η επίσημη όμως ονομασία είναι Εκατονταπυλιανή, όπου σύμφωνα με την παράδοση 99 πύλες (πόρτες) είναι φανερές ενώ η 100η θα φανερωθεί με το άνοιγμα αντίστοιχης μυστικής πόρτας που βρίσκεται στην Αγιά Σοφιά. Ανεξάρτητα όμως της παραπάνω παράδοσης, ετυμολογικά το όνομα Εκατονταπυλιανή ή Εκατομπυλιανή, ή Καταπολιανή, κατά συγκοπή του πρώτου, σημαίνει χώρο γενικά (εν προκειμένω εκκλησία) που έχει εκατό πύλες. Θυμίζει δε τις «Εκατόμπυλες Θήβες» της αρχαιότητας που είχε ψάλλει και ο Αισχύλος. Μάλιστα και ο Όμηρος με αυτή την ονομασία χαρακτήρισε τις Θήβες της Αιγύπτου που λόγω μεγέθους, πολύ πιθανόν να είχε είτε πενήντα πύλες που αθροιζόμενες εισόδου – εξόδου θεωρούνταν εκατό, ή και πραγματικά εκατό που ως αριθμός ήταν στην Αίγυπτο ιερός, ή ακόμα και την Εκατόμπυλο που ήταν μια ελληνιστική πόλη στην Παρθία. Παρότι άλλος παρόμοιος χαρακτηρισμός δεν αναφέρεται για άλλο οικοδόμημα ή πόλη στη νεότερη ελληνική γλώσσα εκτός του ιστορικού αυτού ναού, μάλλον θεωρείται τούτο ως διακοσμητικό επίθετο ίσως από τον μεγάλο αριθμό αψιδωτών αρχιτεκτονημάτων που δίνουν την εικόνα πλήθους πυλών που η ελληνική παράδοση να περιέπλεξε.
Κτιριακό συγκρότημα Η Παναγιά η εκατονταπυλιανή Το όλο κτιριακό συγκρότημα της Εκατονταπυλιανής Πάρου περιλαμβάνει τον κυρίως ναό της Παναγίας με τα εσωτερικά αυτού παρεκκλήσια των Αγίων Αναργύρων, του Αγίου Φιλίππου και της Οσίας Θεοκτίστης, (που έζησε και κοιμήθηκε στον ναό της Καταπολιανής τον 9ο αιώνα), και εκτός του ναού, τη Βασιλική του Αγίου Νικολάου, τον ναό της Αγίας Θεοδοσίας, το παρεκκλήσιο του Αγίου Δημητρίου, το Βαπτιστήριο που αποτελεί ιδιαίτερο χώρο, καθώς και τα γύρω κελιά τα οποία ως οχυρωματικό έργο προστάτευαν τον όλο συγκρότημα. Διερχόμενος σήμερα ο επισκέπτης – προσκυνητής την μεγάλη κεντρική σιδερένια πόρτα του συγκροτήματος βρίσκεται στο αίθριο αυτού απ΄ όπου η θέα της πρόσοψης του κυρίως ναού με τη μεγάλη διώροφη τρίλοβη πύλη και το υπέρ αυτής αέτωμα πραγματικά εντυπωσιάζει. Στο αίθριο αυτό χώρο βρίσκονται λίγες κολώνες και διάφορα μάρμαρα της βάσης της άλλοτε υπάρχουσας εκεί "φιάλης των καθαρμών" όπου οι πιστοί έπλεναν συμβολικά τα χέρια τους πριν εισέλθουν στον ναό. Κύριος ναός Το εσωτερικό Ο Κύριος ναός της Παναγίας είναι ευρύχωρος στο κέντρο του με λίγους κίονες και μάρμαρα αλλά με πολλές παραστάδες. Ο τρούλος είναι σχετικά μικρός, ο οποίος επιστέφει χαμηλό οκτάγωνο πυργωτό αρχιτεκτόνημα που ουδεμία όμως σχέση έχει με εκείνο το κυκλοτερές της Αγίας Σοφίας. Παρά ταύτα τόσο το μέγεθος και η λιτότητα, όσο και η εσωτερική ενότητα και η αρχαιοπρέπειά του συναρπάζουν. Στα δύο από τα τέσσερα σφαιρικά τρίγωνα του θόλου φέρονται παραστάσεις των εξαπτέρυγων Σεραφείμ όπως έχουν αγιογραφηθεί και στην Αγία Σοφιά. Στο ιερό εικονοστάσιο που χωρίζει τον κυρίως ναό από το Ιερό Βήμα φέρεται η ιερή εικόνα της Παναγίας της Εκατονταπυλιανής που θεωρείται έργο μόλις του 17ου αιώνα. Αμέσως μετά ιδιαίτερη εντύπωση προκαλεί στον επισκέπτη το θαυμάσιο μαρμάρινο Κιβώριο που σκέπει την Αγία Τράπεζα ενώ οι τέσσερις κίονές του φέρουν κιονόκρανα κορινθιακού ρυθμού. Πίσω δε από το Κιβώριο στη κόγχη του Ιερού Βήματος βρίσκεται το μαρμάρινο «σύνθρονο» επί οκταβάθμιτης κλιμακωτής αμφιθεατρικής μαρμάρινης κατασκευής που δεσπόζει του χώρου. Το δε φως του ηλίου από τα τρία μεγάλα υπερκείμενα αυτού παράθυρα συμπληρώνει την ιερή μεγαλοπρέπεια αυτού. Οι τρεις θρόνοι στη κορυφή είναι εξ ολοκλήρου μαρμάρινοι και φέρουν πλευρικό γλυπτό διάκοσμο. Στον κυρίως ναό φέρονται ως προσθήκες ιδιαίτερα δωμάτια που αποτελούν ιερά παρεκκλήσια. Έτσι στο αριστερό τμήμα υφίσταται ένα ευρύ παρεκκλήσιο αφιερωμένο στον Άγιο Νικόλαο και ένα έτερο των Αγίων Αναργύρων, ενώ στο δεξιό βρίσκονται του Αγίου Φιλίππου και της Οσίας Θεοκτίστης εντός του οποίου υφίσταται και το μνήμα της.
Βαπτιστήριο Στη νότια πλευρά, εκτός του μεγάλου ναού, βρίσκεται το αρχαίο Βαπτιστήριο που ανάγεται στον 4ο αιώνα και θεωρείται το καλλίτερα διατηρημένο βαπτιστήριο όλης της Ορθόδοξης Ανατολής. Πρόκειται για ιδιαίτερο ναό, τρίκλιτη βασιλική με τρούλο και νάρθηκα, χαμηλότερο του κύριου ναού. Στο χώρο του Ιερού Βήματος, που λεγόταν στους βυζαντινούς χρόνους "Εσωτερικός Οίκος", ή "Φωτιστήριον", υφίσταται μαρμάρινη σταυρόσχημη κολυμβήθρα όπου το μεγαλύτερο καθ΄ ύψος μέρος της βρίσκεται μέσα στο έδαφος. Στις δε πλευρικές μαρμάρινες επιφάνειες που προεξέχουν του εδάφους φέρονται ανάγλυφοι σταυροί και κυκλικά μονογράμματα. Μνημεία Απ΄ όλα τα παραπάνω εκτός από τον κυρίως ναό ως οικοδομή ιδιαίτερα μνημεία βυζαντινής τέχνης θεωρούνται το Κιβώριο, το σύνθρονο και το βαπτιστήριο στα οποία και αποδίδεται ιδιαίτερη ιστορική και καλλιτεχνική αξία. Ζήτημα της Εκατονταπυλιανής Με τον γενικότερο όρο «Ζήτημα της Εκατονταπυλιανής Πάρου» χαρακτηρίζεται στο χώρο των Βυζαντινολόγων ιστορικών ερευνητών ένα σύνολο εύλογων αποριών, ιστορικών προσδιορισμών κ.ά. σχετικών στοιχείων, που αφορούν την Εκατονταπυλιανή Πάρου, με κυρίαρχο θέμα (ζήτημα) τον ακριβή χρονικό προσδιορισμό της ανέγερσής της, ενώ πολλά στοιχεία της παράδοσης φέρονται να μη ανταποκρίνονται με την πραγματικότητα, όσον αφορά την αρχιτεκτονική δομή του οικοδομήματος.
Απόψεις ιστορικών Απορίας άξιο είναι πως για ένα τέτοιο περίλαμπρο ναό, για την οικοδόμησή του οποίου, αλλά και την μετέπειτα ανακαίνισή του, που επιμελήθηκαν μια Αυγούστα και δύο Αυτοκράτορες, από τους σημαντικότερους της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας να μην υπάρχουν ιστορικές πηγές, εκτός από μία και μοναδική, και ν΄ αφήνεται έτσι η παράδοση να καλύψει τα κενά που παρά ταύτα πολλά σημεία εξακολουθούν να παραμένουν σκοτεινά. Αυτό έχει ως συνέπεια οι ιστορικοί ερευνητές να διαφοροποιούνται σ΄ εκείνους που υποστηρίζουν ότι το οικοδόμημα είναι κατά πολύ νεότερο του Ιουστινιανού, (1η ομάδα), άλλοι ότι είναι της εποχής του Ιουστινιανού (2η ομάδα), και τέλος εκείνοι που ακολουθούν την παράδοση πιστεύοντας ότι περιέχει και τις περισσότερες αλήθειες (3η ομάδα). Έτσι τα βασικά ερωτήματα του εν λόγω ζητήματος περιστρέφονται στο αν η Αγία Ελένη επισκέφθηκε ποτέ την Πάρο και πως αποφάσισε σ΄ εκείνη την ερημιά που παρουσίαζε στην εποχή της να οικοδομηθεί τέτοιος περίλαμπρος ναός, αλλά και πως ακόμη και ο Ιουστινιανός, ιδιαίτερα ακριβολόγος, αποφάσισε έστω τη γενική ανακαίνιση αν όχι νέα οικοδόμηση επίσης στην ίδια ερημιά. Αλλά και η αρχιτεκτονική μορφή του οικοδομήματος θυμίζει πολύ νεότερη τεχνοτροπία βυζαντινής αρχιτεκτονικής τουλάχιστον κατά πέντε με έξι αιώνες μεταγενέστερα εκείνου της παράδοσης.
Ιστορική πηγή Η μοναδική όπως αναφέρθηκε παραπάνω ιστορική γραπτή αναφορά περί του ναού της Καταπολιανής περιλαμβάνεται στο «Βίον και πολιτείαν της οσίας και αειμνήστου Θεοκτίστης της Λεσβίας», (που είχε αφιερωθεί στο ναό αυτό και που τιμάται στις 9 Νοεμβρίου), τον οποίο βίο επιμελήθηκε ο επιφανής βυζαντινός άρχοντας Συμεών ο Μεταφράστης, που έζησε τον 10ο αιώνα. Ο λόγιος αυτός συμμετείχε και σε μία από τις τέσσερις εκστρατείες του βυζαντινού ναυάρχου Ιμέριου, (άρχων του δρόμου και του στόλου), κατά των Σαρακηνών, την περίοδο 903 – 911, πιθανότερα σ΄ εκείνη του 903, όπου κατευθυνόμενος ο στόλος προς τη Κρήτη λόγω θαλασσοταραχής κατέφυγε στον όρμο της Παροικιάς όπου και επισκέφθηκε με τον ναύαρχο τον ναό. Πανελλήνιο προσκήνυμα Ο Πάνσεπτος ναός της Εκατονταπυλιανής Πάρου αποτελεί το μεγαλύτερο ιερό προσκύνημα όχι μόνο στη περιφέρεια της Ιεράς Μητρόπολης Παροναξίας, που υπάγεται, αλλά και όλου του ελληνικού χώρου, μετά το συγκρότημα του Αγίου Όρους. Η δε ιερή εικόνα της Παναγίας της Εκατονταπυλιανής που είναι έργο του 17ου αιώνα αποτελεί τη δεύτερη προσκυνηματική εικόνα των Κυκλάδων μετά την ιερή εικόνα της Παναγίας της Τήνου. Η Εκατονταπυλιανή ή Κατοπολιανή μεταβάλλεται σε προσκύνημα το 1994 ΤΟ 1996 γιορτάστηκαν με τιμές τα 1700 χρόνια ίδρυσης της εκκλησίας και μάλιστα όλο το έτος ήταν "έτος Εκατονταπυλιανής" Βίντεο μέρος 1
