Ο τροχός του θανάτου
Ο παραμορφωμένος μεσαιωνικός άνδρας βγήκε με σπασμένα οστά από τον τροχό των βασανιστηρίων.
Μία ανακάλυψη μας δείχνει τον εφιάλτη των μεσαιωνικών βασανιστηρίων.
Οι αρχαιολόγοι στο Μιλάνο έχουν αποκαλύψει τα θρυμματισμένα οστά ενός νεαρού άνδρα που πιστεύεται ότι έχουν σπάσει σε έναν τροχό βασανισμού.
Στη μεσαιωνική Ιταλία κατανεμήθηκαν διάφορες μέθοδοι βασανισμού ανάλογα με το έγκλημα, το φύλο και το κοινωνικό καθεστώς του θύματος. Οι εξειδικευμένοι βασανιστές και εκτελεστές εφάρμοζαν απροσπέλαστες μεθόδους με συσκευές και όργανα για να παρατείνουν τη ζωή όσο το δυνατόν περισσότερο, ενώ παράλληλα προκαλούν αγωνιώδη πόνο, και αυτή η πρόσφατη ανακάλυψη στο Μιλάνο πρέπει να είναι από τις πιο τρομακτικές περιπτώσεις βασανιστηρίων που ανακαλύφθηκαν ποτέ.
Ένα νέο ερευνητικό άρθρο με τίτλο Πρώτα σημάδια βασανιστηρίων στην Ιταλία: Μια πιθανή περίπτωση εκτέλεσης από τον τροχό σε σκελετό από το Μιλάνο του 13ου αιώνα , δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα της Αρχαιολογικής Επιστήμης και περιγράφει λεπτομερώς τα ευρήματα μιας ομάδας ερευνητών από το Università degli Studi di Milano. Οι ερευνητές εξέτασαν τα λείψανα 56 ατόμων που χρονολογούνται από τη ρωμαϊκή αυτοκρατορία έως και το 16 ου αιώνα, τα οποία βρέθηκαν κάτω από την πλατεία του Αγίου Ambrogio στην πόλη του Μιλάνου, αλλά ένα συγκεκριμένο άτομο βρέθηκε με «δύο πόρπες» σε κάθε πλευρά του σώματός του και έγινε το επίκεντρο της την έρευνά τους.
Σκελετικά υπολείμματα άλλου ανθρώπου που βασανίστηκε και εκτελέστηκε από έναν τροχό βασανιστηρίων.
Επιτυχημένα βασανιστήρια, αποτυχημένος αποκεφαλισμός
Ο θρυμματισμένος άνδρας ήταν ηλικίας μεταξύ 17 και 20 ετών όταν πέθανε και ραδιοχημικές δοκιμές έδειξαν ότι έζησε μεταξύ των ετών 1290 και 1430 μ.Χ. Πρώτον, θεωρήθηκε ότι είχε σκοτωθεί στη μάχη, αλλά οι επιστήμονες σύντομα παρατήρησαν ότι κανένα άλλο σώμα δεν είχε παρόμοια τραύματα και ότι οι πληγές του είχαν πολύ συγκεκριμένα μοτίβα διανομής, για παράδειγμα, τα μακρά οστά του στους βραχίονες και στα πόδια του είχαν καταστραφεί «κάθετα», .
Επιπλέον, οι ερευνητές ανέφεραν ότι οι τραυματισμοί του ήταν "πολύ συστηματικοί" και εντοπίστηκαν στα ίδια σημεία και στις δύο πλευρές του σώματός του, συμπεριλαμβανομένων τραυματισμών αμβλείας δύναμης στο πρόσωπό του, τραυματισμού στη διάβρωση των σπονδύλων και βαθύ κάταγμα κρανίου που μπορεί να έχει προκλήθηκε κατά τη διάρκεια μιας σκληρής προσπάθειας να τον αποκεφαλιστούν.
Τα μεσαιωνικά βασανιστήρια συνέβησαν σε τμήματα του σώματος
Η ανάλυση των ιστορικών αναφορών από τους ερευνητές στη βόρεια Ιταλία υποδεικνύει ότι ο άνδρας είχε υποστεί ένα βίαιο τρόπο εκτέλεσης που ονομάζεται «τροχαίο βασανιστήριο», με το οποίο τα θύματα του συνδέονταν με έναν τροχό ξύλινων βαγονιών πριν ένας βασανιστής / εκτελεστής σπάσει τα οστά τους με ένα αμβλύ όπλο.
Τα θρυμματισμένα άκρα αυτού του ανθρώπου είχαν τραβηχτεί από τις ακτίνες ενός τροχού και το σώμα είχε ανυψωθεί σε ένα πόλο για να υποφέρει, πριν χαμηλώσει το σώμα και «σχεδόν αποκεφαλιστεί».
Ο βασανιστής έσπασε τα οστά του ανθρώπου με ένα αμβλύ όπλο.
Οι αρχαιολόγοι έχουν ανακαλύψει λίγα μόνο σώματα όπου οι άνθρωποι είχαν «σπάσει στο τιμόνι» καθώς αυτός ο συγκεκριμένος τύπος τιμωρίας είχε χρησιμοποιηθεί για σοβαρά εγκλήματα όπως η εξάπλωση του Μαύρου Θανάτου (Πανούκλα). Θεωρείται ότι οι δύο πόρπες που βρέθηκαν σε κάθε πλευρά του σώματος, θα μπορούσαν να είχαν χρησιμοποιηθεί για να κρατήσουν τα σπασμένα μέρη του σώματος μαζί.
Smash 'To To Death - Τα βασανιστήρια της διαφορετικότητας κάποιων ανθρώπων
Αν και αυτός ο άνθρωπος μπορεί να έχει διαπράξει κάποιο έγκλημα, οι ερευνητές έχουν λόγο να πιστεύουν ότι αυτό θα μπορούσε να ήταν μια περίπτωση μαζικής υστερίας που πυροδότησε ένα κοινωνικό « freak ». Σε μια εξαιρετικά υλιστική κοινωνία, αυτός ο νεαρός άνδρας ήταν 4,3 ίντσες (11 εκατοστά) μικρότερος από τον μέσο άνθρωπο για την ηλικία του και τα δόντια του ήταν λυγισμένα που θα του έδιναν ένα ασυνήθιστο χαμόγελο. Σύμφωνα με τους ερευνητές, θα μπορούσαν να ήταν αυτές οι φυσικές διαφορές που οδήγησαν τον νεαρό στον θάνατο.
Φαινόμενοι ως ασυνήθιστοι από άποψη οπτικής σε σχέση με τους σύγχρονους του, οι ερευνητές πιστεύουν ότι θα μπορούσε να θυσιάστηκε θεωρούμενος ότι ήταν ένας «freak» ή ένας «απωθητής πανώλης» από ένα θυμωμένο πλήθος. Εάν συνέβη πραγματικά αυτό το παράδειγμα ακραίας βίας, σύμφωνα με τους ερευνητές, τότε θα μπορούσε να αντιπροσωπεύει ένα τραγικό ιστορικό γεγονός διακρίσεων.
Καλύτερα νεκρός από παραμορφωμένος
Σε ένα έγγραφο της Βασιλικής Ιστορικής Εταιρείας που δημοσιεύτηκε στο Cambridge. org, με τίτλο Better Off Dead Than Disfigured, η Patricia Skinner αναφέρεται σε μεσαιωνικά παραδείγματα και σύγχρονες αντιδράσεις στην παραμόρφωση. Λέει ότι στην μεσαιωνική Ιταλία οι άνθρωποι δεν αισθάνονταν καμία ντροπή στο να χλευάζουν, να χτυπούν, αλλά και να κάνουν κάθε τι κακό όπως να κατηγορούν και να ακρωτηριάζουν έναν άνθρωπο παραμορφωμένο. Αυτό που διακρίνει τους μεσαιωνικούς ανθρώπους από εμάς τους «σύγχρονους» είναι ότι και σήμερα υπάρχουν κάποιες ανάλογες αντιδράσεις στην θέα ενός παραμορφωμένου ανθρώπου αλλά όχι ευτυχώς με τέτοια βία.
Είναι μεγάλη ντροπή να συμπεριφέρεται κάποιος με αυτόν τον τρόπο.
Αναλύοντας τον τρόπο με τον οποίο αντιδρούσαμε στο παρελθόν στην αποδιοργάνωση των συνθηκών και των τραυματισμών του προσώπου, ο Δρ Skinner λέει ότι μπορούμε ίσως να παράσχουμε μια σταθερότερη πλατφόρμα για να υποστηρίξουμε την κοινωνική δικαιοσύνη και την ισότητα στο παρόν. Αλλά λαμβάνοντας υπόψη αυτήν την τελευταία ανακάλυψη ενός ανθρώπου που είχε απορριφθεί λόγω της εμφάνισης του, βλέπουμε τουλάχιστον ότι αυτό έχει σταματήσει ως ένα βαθμό υποδηλώνοντας ότι υπάρχει μια ελάχιστη εξέλιξη από τους μεσαιωνικούς χρόνους.
