Δευτέρα 26 Δεκεμβρίου 2022

Calico η πόλη φάντασμα

 Calico. Η πόλη φάντασμα

 Calico ghost town

Η πόλη-φάντασμα Calico στην Καλιφόρνια παραμένει ένα ζωντανό αξιοθέατο






Αν και πιθανότατα δεν θα βρείτε ασήμι σε αυτό το μοναδικό σημείο εξόρυξης, μπορείτε να ζήσετε ένα χρυσωρυχείο δραστηριοτήτων σε αυτή την πόλη φάντασμα που έγινε τουριστικό αξιοθέατο. Στο   calico ghost town τώρα ένα ιστορικό ορόσημο της Καλιφόρνια, μπορείτε να εξερευνήσετε το Maggie Mine, το μοναδικό παλαιότερα χρησιμοποιημένο ορυχείο στην περιοχή που είναι ασφαλές για τους επισκέπτες. Μπορείτε επίσης να κάνετε μια βόλτα με το Calico Odessa Railroad για να δείτε όλα τα αξιοθέατα. Αν νιώθετε πραγματικά τολμηροί, μπορείτε ακόμη και να συμμετάσχετε σε μια από τις τρομακτικές περιοδείες φαντασμάτων!






Βετεράνος των κύκλων άνθησης και αποτυχίας που είναι κοινός στις δυτικές πόλεις εξόρυξης, η πόλη-φάντασμα Calico ευδοκιμεί σήμερα ως ένα δημοφιλές περιφερειακό πάρκο της κομητείας San Bernardino κοντά στο Barstow της Καλιφόρνια.

Ανοιχτό όλο το χρόνο, αυτό το αξιοθέατο στη μέση της ερήμου Μοχάβε, είναι καλύτερο να επισκεφθείτε τους πιο δροσερούς μήνες. Η παλιά βασίλισσα εξόρυξης αργύρου προσελκύει μερικά από τα μεγαλύτερα πλήθη της κατά τη διάρκεια ειδικών εκδηλώσεων που έχουν προγραμματιστεί για τα επερχόμενα Σαββατοκύριακα των διακοπών του χειμώνα και της άνοιξης.





Το Calico είναι προσβάσιμο μέσα σε τρεις ώρες οδικώς από το Λας Βέγκας, καθιστώντας δυνατή μια ημερήσια εκδρομή εάν ξεκινήσετε νωρίς. Ακολουθήστε το Interstate 15 νότια περίπου 150 μίλια προς το Barstow. Λίγα μίλια βόρεια του Barstow κοντά στο Yermo, στρίψτε στον αυτοκινητόδρομο στην οδό Ghost Town. Αυτή η διαδρομή οδηγεί τους επισκέπτες τρία μίλια στο χώρο στάθμευσης για την πόλη-φάντασμα που βρίσκεται στους πολύχρωμους λόφους Calico. Αναμένετε να πληρώσετε μια είσοδο 8 $, εκτός εάν σκοπεύετε να μείνετε στο πάρκο μια νύχτα ή περισσότερο. Τα τέλη που καταβάλλονται για τη χρήση των 265 σκηνών και κατασκηνώσεων RV του πάρκου, κουκέτες και καμπίνες περιλαμβάνουν το τέλος εισόδου. Κάντε κράτηση για χώρους κατασκήνωσης μέσω του ιστότοπου του πάρκου της κομητείας.

Τα σωζόμενα πρωτότυπα και ανακαινισμένα κτίρια του Calico βρίσκονται ανάμεσα σε μερικούς χαμηλούς λόφους κατά μήκος του κεντρικού του δρόμου. Τα περισσότερα από τα κτίρια είναι κατειλημμένα, στεγάζουν καταστήματα, εστιατόρια, σαλόνι, σχολείο, εκθέσεις μουσείων και άλλα αξιοθέατα. Τα καταστήματα που επανδρώνονται από καταστηματάρχες με κοστούμια εποχής διαθέτουν δώρα, αναμνηστικά, σνακ, συλλεκτικά αντικείμενα και μια ποικιλία από χειροποίητα αντικείμενα.

Οι δημοφιλείς στάσεις περιλαμβάνουν το ιδιόμορφο Mystery Shack και το Lane House Museum. Οι επισκέπτες μπορούν να δοκιμάσουν την ικανότητά τους στο panning για χρυσό, να εξερευνήσουν μέρος ενός πραγματικού ορυχείου, να επισκεφτούν μια παλιά φυλακή και να κάνουν μια βόλτα σε έναν γραφικό σιδηρόδρομο. Μπορούν επίσης να κανονίσουν να συμμετάσχουν σε μια ξενάγηση σε κοντινά φαράγγια με παλιά ορυχεία και ερείπια μιας πόλης εξόρυξης βόρακα.

Το πάρκο είναι δημοφιλές στους λάτρεις του off-road, στους μοτοσυκλετιστές, στους ποδηλάτες βουνού, στους πεζοπόρους και στους ιππείς. Ορισμένοι δρόμοι πάρκων είναι ανοιχτοί για εκτός δρόμου πορείες, αλλά το πάρκο είναι επίσης μια περιοχή στάσης δίπλα σε ένα εκτεταμένο δίκτυο διαδρομών και μονοπατιών εκτός δρόμου που διαχειρίζεται το γραφείο Barstow του Bureau of Land Management. Μόνο οι σηματοδοτημένες διαδρομές είναι ανοιχτές για χρήση εκτός δρόμου. 






Το Calico γεννήθηκε το 1881 αφού οι ανακαλύψεις αργύρου τράβηξαν γρήγορα την προσοχή στους πολύχρωμους λόφους και τα φαράγγια που περιείχαν πολλά πολύτιμα ορυκτά. Οι ανακαλύψεις αποδείχτηκαν μια από τις πιο πλούσιες ασημένιες παραγωγές της Δύσης, που απέφερε τουλάχιστον 20 εκατομμύρια δολάρια σε μια περίοδο περίπου 15 καλών ετών. Στην ακμή του, το Calico ήταν το σπίτι για περίπου 3.500 κατοίκους. Το μετάλλευμα άρχισε να παίζεται στη δεκαετία του 1890 και η τιμή του αργύρου μειώθηκε δραστικά το 1896. Τα ορυχεία άρχισαν να κλείνουν και ο πληθυσμός μετακινήθηκε σε πιο υποσχόμενα μέρη. Το ταχυδρομείο του Calico έκλεισε το 1898. Η πόλη παρέμεινε εγκαταλελειμμένη από τη στιγμή που τα κοντινά ορυχεία βόρακα σταμάτησαν να παράγουν το 1907.

Όπως συνηθιζόταν στις περιοχές εξόρυξης, πολλά από τα κτίρια του Calico μεταφέρθηκαν σε άλλες κοντινές πόλεις για συνεχή χρήση. Οι οδοκαθαριστές και οι βάνδαλοι προσελκύθηκαν στην παλιά πόλη, αλλά η περαιτέρω ζημιά αποφεύχθηκε από μερικούς παλιούς, συμπεριλαμβανομένου ενός πρώην σερίφη που ήταν ο θείος του Walter Knott, του ιδρυτή του πάρκου ψυχαγωγίας Knott's Berry Farm. Ο Knott είχε εργαστεί στην περιοχή Calico και ενδιαφερόταν για τη διατήρηση της παλιάς boomtown.

Το 1951, ο Knott αγόρασε το Calico και ξεκίνησε μια πενταετή προσπάθεια αποκατάστασης. Μερικά πρωτότυπα κτίρια στέκονταν ακόμα, κυρίως πλίθινα κατασκευάσματα. Άλλα αγοράστηκαν και επιστράφηκαν στο Calico. Πολλά ξαναδημιουργήθηκαν χρησιμοποιώντας πρώιμες φωτογραφίες της πόλης. Το 1966, ο Knott παραχώρησε την έκταση 430 στρεμμάτων στην κομητεία San Bernardino για χρήση ως περιφερειακό πάρκο. Έτσι εξασφάλισε ότι το Calico θα ζούσε.

Σήμερα, χιλιάδες άνθρωποι μαθαίνουν για την Παλιά Δύση ενώ διασκεδάζουν στην πρώην πόλη εξόρυξης. Το Calico είναι ένα αριθμημένο ιστορικό ορόσημο της Καλιφόρνια και θεωρείται η επίσημη πόλη εξόρυξης αργύρου στην Καλιφόρνια.














Τρίτη 15 Νοεμβρίου 2022

Βίβλος Kolbrin

 Βίβλος Kolbrin 

Η ιστορία της ανθρώπινης δημιουργίας






Η Βίβλος Kolbrin είναι μια συλλογή από αρχαία κείμενα που αποτελείται από έντεκα βιβλία. Τα πρώτα έξι βιβλία λέγεται ότι έχουν γραφτεί από Αιγυπτίους συγγραφείς λίγο μετά την Έξοδο, και ονομάζονται «Bronzebook.» Τα τελευταία πέντε βιβλία ονομάζονται «Coelbook,» ή «Kailedy», και λέγεται ότι έχουν γραφτεί από αρχαίους Δρυΐδες* παράλληλα με την Καινή Διαθήκη.


Η Βίβλος Kolbrin ανάμεσα στα πολλά πράγματα που αναφέρει, αφηγείται και την ιστορία της ανθρώπινης δημιουργίας. Αναφέρει την ύπαρξη των αρχαίων πολιτισμών που έζησαν στη Γη πριν από την άφιξη του Αδάμ και της Εύας. Είναι ίσως ένα από τα πιο πολυσυζητημένα αρχαία κείμενα που αναφέρει την ύπαρξη εξαιρετικά προηγμένων αρχαίων πολιτισμών στη Γη πριν από τη «γραπτή ιστορία».





Ενώ πολλοί άνθρωποι αγνοούν την ύπαρξή τους, το Kolbrin αφηγείται την ιστορία αρχαίων γεγονότων της ξεχασμένης ιστορίας της ανθρωπότητας. Μερικά αποσπάσματα από τη «Γραφή Kolbrin» λέγεται ότι προβλέπουν ακόμα και την ιστορία μας, ενώ άλλες γραφές του προβλέπουν κατακλυσμικά γεγονότα που ακόμα δεν έχουν συμβεί τη Γη.

Το Kolbrin θεωρείται ως μια Βίβλος παράλληλη με την κλασική Χριστιανική Αγία Γραφή. Πιστεύεται ότι συμπεριλαμβάνει συναρπαστικές λεπτομέρειες σχετικά με ορισμένα αποσπάσματα, όπως ο κατακλυσμός και η Έξοδος. Τα αρχαία αυτά κείμενα ήταν κρυμμένα για αιώνες, και διατηρημένα από υποτιθέμενες μυστικές ομάδες για σχεδόν χίλια χρόνια. Λέγεται ότι έχουν διασωθεί από τον εμπρησμό στο Glastonbury Abbey το 1184*. Ορισμένοι ισχυρίζονται ακόμη ότι υπάρχει μια βαθιά σχέση μεταξύ των αρχαίων κειμένων με τον Ιησού Χριστό.

Πολλοί ερευνητές συμφωνούν ότι τα Kolbrin είναι μια κοσμική ανθολογία που γράφτηκε σχεδόν την ίδια χρονολογία με την Παλαιά Διαθήκη από πολλούς συγγραφείς που κυμαίνονται από αρχαίους Αιγυπτίους έως και αρχαίους Κέλτες. Ακριβώς όπως υπάρχουν δύο μέρη, Παλαιά και Καινή Διαθήκη, έτσι και το Kolbrin αποτελείται επίσης από δύο μέρη που το απαρτίζουν συνολικά 11 βιβλία.

Τα πρώτα έξι βιβλία της Βίβλου Kolbrin γράφτηκαν από τους αρχαίους Αιγυπτίους, ενώ τα υπόλοιπα από την αρχαίους Δρυΐδες.

Πολλοί πιστεύουν ότι τα παλαιότερα μέρη της Βίβλου Kolbrin είχαν συνταχθεί μετά την Έξοδο, που σύμφωνα με πολλούς μελετητές, συνέβη στο δέκατο πέμπτο αιώνα π.Χ..

Θεωρείται από πολλούς ως το πρώτο Ιουδαϊκό / Χριστιανικό έγγραφο το οποίο εξηγεί την κατανόηση της ανθρώπινης εξέλιξης, και τον ευφυή σχεδιασμό. Οι μαθηματικές αρχές του Kolbrin αντανακλούν το ενδιαφέρον των αρχαίων Δρυίδων στην αστρονομία και τα μαθηματικά και μιλούν για παγκόσμιους κατακλυσμούς του παρελθόντος.



Το πρώτο μέρος της Βίβλου Kolbrin περιέχουν την ιστορία της δημιουργίας που διαβάζεται τόσο ως θρησκευτικό, όσο και ως επιστημονικό κείμενο. Τα δύο τελευταία βιβλία του Kolbrin είναι αφιερωμένα στον Ιησού.

Είναι ενδιαφέρον ότι αυτό το αρχαίο έγγραφο περιγράφει τους έκπτωτους Αγγέλους που αναφέρονται επίσης στη Γένεση, κάνοντας αναφορές σε «θνητούς» που παντρεύτηκαν τις θυγατέρες του Αδάμ και της Εύας και είχαν παιδιά μαζί και έρχεται σε αντίθεση με την κοινή πεποίθηση ότι τα Θεία όντα δεν διασταυρώθηκαν με την ηθική των ανθρώπων.

Οι Δρυΐδες αποτελούσαν την ιερατική τάξη στη Βρετανία, Ιρλανδία και Γαλατία και πιθανόν σε άλλα μέρη της Κελτικής δυτικής Ευρώπης κατά την Εποχή του Σιδήρου. Τα έθιμα των Δρυιδών αποτελούσαν τμήμα του πολιτισμού όλων των φυλετικών ομάδεων που ονομάζονταν ‘Κέλτοι’ και ‘Γαλάται’ από τους Έλληνες και ‘Celtae’ and ‘Galli’ από τους Ρωμαίους, λέξεις οι οποίες εξελίχθηκαν στα σύγχρονα Αγγλικά σε ‘Celtic’ και ‘Gaulish’.


Το Glastonbury Abbey ήταν ένα μοναστήρι στο Somerset στην Αγγλία. Η μονή ιδρύθηκε τον 7ο αιώνα ναι καταστράφηκε από μεγάλη πυρκαγιά το 1184, αλλά στη συνέχεια ξαναχτίστηκε, και από τον 14ο αιώνα, ήταν ένα από τα πλουσιότερα και πιο ισχυρά μοναστήρια στην Αγγλία.











Πέμπτη 10 Νοεμβρίου 2022

Χαιρετισμοί της Παναγίας

                  Χαιρετισμοί της Παναγίας






Το προσταχθέν μυστικώς λαβών έν γνώσει, εν τή σκηνή του Ιωσήφ σπουδή επέστη, ο Ασώματος λέγων τή Απειρογάμω· Ο κλίνας τή καταβάσει τους ουρανούς, χωρείται αναλλοιώτως όλος εν σοι· Ον καί βλέπων εν μήτρα Σου, λαβόντα δούλου μορφήν, εξίσταμαι κραυγάζειν Σοι·

Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε.



Τη υπερμάχω στρατηγώ τα νικητήρια,

Ως λυτρωθείσα των δεινών ευχαριστήρια.

Αναγράφω Σοι η πόλις Σου, Θεοτόκε.

Αλλ' ως έχουσα το κράτος απροσμάχητον,

Εκ παντίων μέ κινδύνων ελευθέρωσον

ίνα κράζω Σοι·

Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε.




Άγγελος πρωτοστάτης, ουρανόθεν επέμφθη, ειπείν τή Θεοτόκω το χαίρε· (τρις)

και συν τή ασωμάτω φωνή, σωματούμενόν Σε θεωρών, Κύριε, εξίστατο, καί ίστατο, κραυγάζων πρός Αυτήν τοιαύτα·

Χαίρε, δι' ης η χαρά εκλάμψει·

χαίρε, δι' ης η αρά εκλείψει.

Χαίρε, του πεσόντος Αδάμ η ανάκλησις·

χαίρε, των δακρύων της Εύας η λύτρωσις.

Χαίρε, ύψος δυσανάβατον ανθρωπίνοις λογισμοίς·

χαίρε, βάθος δυσθεώρητον καί Αγγέλων οφθαλμοίς.

Χαίρε, ότι υπάρχεις Βασιλέως καθέδρα·

χαίρε, ότι βαστάζεις τόν βαστάζοντα πάντα.

Χαίρε, αστήρ εμφαίνων τον Ήλιον·

χαίρε, γαστήρ ενθέου σαρκώσεως.

Χαίρε, δι' ης νεουργείται η κτίσις·

χαίρε, δι' ής βρεφουργείται ο Κτίστης.

Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε.

Βλέπουσα η Αγία, εαυτήν εν αγνεία, φησί τω Γαβριήλ θαρσαλέως·

το παράδοξόν Σου της φωνής, δυσπαράδεκτόν μου τή ψυχή φαίνεται·

ασπόρου γαρ συλλήψεως την κύησιν πώς λέγεις; κράζων·

Αλληλούϊα.

Γνώσιν άγνωστον γνώναι η Παρθένος ζητούσα εβόησε πρός τόν λειτουργούντα·

Εκ λαγόνων αγνών Υιόν, πώς εστι τεχθήναι δυνατόν; λέξον μοι.

Προς Ήν εκείνος έφησεν εν φόβω, πλην κραυγάζων ούτω·

Χαίρε, βουλής απορρήτου μύστις·

χαίρε, σιγής δεομένων πίστις.

Χαίρε, των θαυμάτων Χριστού το προοίμιον·

χαίρε, των δογμάτων Αυτού το κεφάλαιον.

Χαίρε, κλίμαξ επουράνιε, δι' ής κατέβη ο Θεός·

χαίρε, γέφυρα μετάγουσα τους εκ γης πρός ουρανόν.

Χαίρε, το των Αγγέλων πολυθρύλητον θαύμα·

χαίρε, το των δαιμόνων πολυθρήνητον τραύμα.

Χαίρε, το φώς αρρήτως γεννήσασα·

χαίρε, το πως μηδένα διδάξασα.

Χαίρε, σοφών υπερβαίνουσα γνώσιν·

χαίρε, πιστών καταυγάζουσα φρένας.

Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε.

Δύναμις του Υψίστου, επεσκίασε τότε, πρός σύλληψιν τή Απειρογάμω·

και την εύκαρπον ταύτης νηδύν, ως αγρόν υπέδειξεν ηδύν άπασι, τοις θέλουσι θερίζειν σωτηρίαν, εν τω ψάλλειν ούτως·

Αλληλούϊα.

Έχουσα θεοδόχον, η Παρθένος την μήτραν, ανέδραμε προς την Ελισάβετ· το δε βρέφος εκείνης, ευθύς επιγνόν τόν ταύτης ασπασμόν, έχαιρε·

και άλμασιν ως άσμασιν εβόα προς την Θεοτόκον·

Χαίρε, βλαστού αμαράντου κλήμα·

χαίρε, καρπού ακηράτου κτήμα.

Χαίρε, γεωργόν γεωργούσα φιλάνθρωπον·

χαίρε, φυτουργόν της ζωής ημών φύουσα.

Χαίρε, άρουρα βλαστάνουσα ευφορίαν οικτιρμών·

χαίρε, τράπεζα βαστάζουσα ευθηνίαν ιλασμών.

Χαίρε, ότι λειμώνα της τρυφής αναθάλλεις·

χαίρε, ότι λιμένα των ψυχών ετοιμάζεις.

Χαίρε, δεκτόν πρεσβείας θυμίαμα·

χαίρε, παντός του κόσμου εξίλασμα.

Χαίρε, Θεού πρός θνητούς ευδοκία·

χαίρε, θνητών προς Θεόν παρρησία.

Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε.

Ζάλην ένδοθεν έχων, λογισμών αμφιβόλων, ο σώφρων Ιωσήφ εταράχθη, προς την άγαμόν Σε θεωρών, και κλεψίγαμον υπονοών, Άμεμπτε·

μαθών δε Σου την σύλληψιν εκ Πνεύματος Αγίου, έφη·

Αλληλούϊα.

Ήκουσαν οι ποιμένες, των Αγγέλων υμνούντων, την ένσαρκον Χριστού παρουσίαν·

και δραμόντες ως προς ποιμένα, θεωρούσι Τούτον ως αμνόν άμωμον, εν τη γαστρί Μαρίας βοσκηθέντα, ην υμνούντες είπον·

Χαίρε, αμνού και ποιμένος Μήτηρ·

χαίρε, αυλή λογικών προβάτων.

Χαίρε, αοράτων εχθρών αμυντήριον·

χαίρε, Παραδείσου θυρών ανοικτήριον.

Χαίρε, ότι τα ουράνια συναγάλλεται τή γη·

χαίρε, ότι τα επίγεια συγχορεύει ουρανοίς.

Χαίρε, των Αποστόλων το ασίγητον στόμα·

χαίρε, των Αθλοφόρων το ανίκητον θάρσος.

Χαίρε, στερρόν της πίστεως έρεισμα·

χαίρε, λαμπρόν της χάριτος γνώρισμα.

Χαίρε, δι' ης εγυμνώθη ο Άδης·

χαίρε, δι' ης ενεδύθημεν δόξαν.

Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε.




Θεοδρόμον αστέρα, θεωρήσαντες Μάγοι, τη τούτου ηκολούθησαν αίγλη·

και ως λύχνον κρατούντες αυτόν, δι' αυτού ηρεύνων κραταιόν Άνακτα·

και φθάσαντες τόν άφθαστον, εχάρησαν Αυτώ βοώντες·

Αλληλούϊα.

Ίδον παίδες Χαλδαίων, εν χερσί της Παρθένου, τον πλάσαντα χειρί τους ανθρώπους·

και Δεσπότην νοούντες Αυτόν, ει και δούλου έλαβε μορφήν, έσπευσαν τοις δώροις θεραπεύσαι, και βοήσαι τη ευλογημένη·

Χαίρε, αστέρος αδύτου μήτηρ·

χαίρε, αυγή μυστικής ημέρας.

Χαίρε, της απάτης τήν κάμινον σβέσασα·

χαίρε, της Τριάδος τους μύστας φωτίζουσα.

Χαίρε, τύρρανον απάνθρωπον εκβαλούσα της αρχής·

χαίρε, Κύριον φιλάνθρωπον επιδείξασα Χριστόν.

Χαίρε, η της βαρβάρου λυτρουμένη θρησκείας·

χαίρε, η του βορβόρου ρυομένη των έργων.

Χαίρε, πυρός προσκύνησιν παύσασα·

χαίρε, φλογός παθών απαλλάττουσα.

Χαίρε, πιστών οδηγέ σωφροσύνης·

χαίρε, πασών γενεών ευφροσύνη.

Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε.

Κήρυκες θεοφόροι, γεγονότες οι Μάγοι, υπέστρεψαν εις τήν Βαβυλώνα·

εκτελέσαντές Σου τον χρησμόν, και κηρύξαντές Σε τον Χριστόν άπασιν, αφέντες τον Ηρώδην, ως ληρώδη, μή ειδότα ψάλλειν·

Αλληλούϊα.

Λάμψας εν τη Αιγύπτω, φωτισμόν αληθείας, εδίωξας του ψεύδους το σκότος·

τα γαρ είδωλα ταύτης, Σωτήρ, μή ενέγκαντά Σου τήν ισχύν, πέπτωκεν·

οι τούτων δε ρυσθέντες, εβόων πρός τήν Θεοτόκον.

Χαίρε, άνόρθωσις των ανθρώπων·

χαίρε, κατάπτωσις των δαιμόνων.

Χαίρε, της απάτης την πλάνην πατήσασα·

χαίρε, των ειδώλων τον δόλον ελέγξασα.

Χαίρε, θάλασσα ποντίσασα Φαραώ τόν νοητόν·

χαίρε, πέτρα η ποτίσασα τους διψώντας την ζώην.

Χαίρε, πύρινε στύλε, οδηγών τους εν σκότει·

χαίρε, σκέπη του κόσμου, πλατυτέρα νεφέλης.

Χαίρε, τροφή του Μάννα διάδοχε·

χαίρε, τρυφής αγίας διάκονε.

Χαίρε, η γή της επαγγελίας·

χαίρε, εξ ης ρέει μέλι καί γάλα.

Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε.





Μέλλοντος Συμεώνος, του παρόντος αιώνος, μεθίστασθαι του απατεώνος, επεδόθης ως βρέφος αυτώ, αλλ' εγνώσθης τούτω και Θεός τέλειος·

διόπερ εξεπλάγη Σου τήν άρρητον σοφίαν, κράζων·

Αλληλούϊα.

Νέαν έδειξε κτίσιν, εμφανίσας ο Κτίστης, ημίν τοις υπ' αυτού γενομένοις·

εξ ασπόρου βλαστήσας γαστρός, και φυλάξας ταύτην, ώσπερ ην, άφθορον·

ίνα το θαύμα βλέποντες, υμνήσωμεν αυτήν, βοώντες·

Χαίρε, το άνθος της αφθαρσίας·

χαίρε, το στέφος της εγκρατείας.

Χαίρε, αναστάσεως τύπον εκλάμπουσα·

χαίρε, των Αγγέλων τον βίον εμφαίνουσα.

Χαίρε, δένδρον αγλαόκαρπον, εξ ου τρέφονται πιστοί·

χαίρε, ξύλον ευσκιόφυλλον, υφ' ου σκέπονται πολλοί.

Χαίρε, κυοφορούσα οδηγόν πλανωμένοις·

χαίρε, απογεννώσα λυτρωτήν αιχμαλώτοις.

Χαίρε, Κριτού δικαίου δυσώπησις·

χαίρε, πολλών πταιόντων συγχώρησις.

Χαίρε, στολή των γυμνών παρρησίας·

χαίρε, στοργή πάντα πόθον νικώσα.

Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε.

Ξένον τόκον ιδόντες, ξενωθώμεν του κόσμου, τόν νουν εις ουρανόν μεταθέντες·

διά τούτο γαρ ο υψηλός Θεός, επί γης εφάνη ταπεινός άνθρωπος, βουλόμενος ελκύσαι πρός το ύψος τους Αυτώ βοώντας·

Αλληλούϊα.

Όλος ην εν τοις κάτω, και των άνω ουδόλως απήν ο απερίγραπτος Λόγος·

συγκατάβασις γαρ θεϊκή, ου μετάβασις δε τοπική γέγονε·

και τόκος εκ Παρθένου θεολήπτου, ακουούσης ταύτα·

Χαίρε, Θεού αχωρήτου χώρα·

χαίρε, σεπτού μυστηρίου θύρα.

Χαίρε, των απίστων αμφίβολον άκουσμα·

χαίρε, των πιστών αναμφίβολον καύχημα.

Χαίρε, όχημα πανάγιον του επί των Χερουβίμ·

χαίρε, οίκημα πανάριστον του επί των Σεραφίμ.

Χαίρε, η ταναντία εις ταυτό αγαγούσα·

χαίρε, η παρθενίαν καί λοχείαν ζευγνύσα.

Χαίρε, δι' ης ελύθη παράβασις·

χαίρε, δι' ης ηνοίχθη Παράδεισος.

Χαίρε, η κλεις της Χριστού βασιλείας·

χαίρε, ελπίς αγαθών αιωνίων.

Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε.

Πάσα φύσις Αγγέλων, κατεπλάγη το μέγα της Σης ενανθρωπήσεως έργον·

τόν απρόσιτον γάρ ως Θεόν, εθεώρει πάσι προσιτόν άνθρωπον,

ημίν μεν συνδιάγοντα, ακουόντα δε παρά πάντων ούτως·

Αλληλούϊα.

Ρήτορας πολυφθόγους, ως ιχθύας αφώνους, ορώμεν επί Σοι, Θεοτόκε·

απορούσι γαρ λέγειν το πώς και Παρθένος μένεις, καί τεκείν ίσχυσας·

ημείς δε το Μυστήριον θαυμάζοντες, πιστώς βοώμεν·

Χαίρε, Σοφίας Θεού δοχείον·

χαίρε, προνοίας Αυτού ταμείον.

Χαίρε, φιλοσόφους ασόφους δεικνύουσα·

χαίρε, τεχνολόγους αλόγους ελέγχουσα.

Χαίρε, ότι εμωράνθησαν οι δεινοί συζητηταί·

χαίρε, ότι εμαράνθησαν οι των μύθων ποιηταί.

Χαίρε, των Αθηναίων τας πλοκάς διασπώσα·

χαίρε, των αλιέων τας σαγήνας πληρούσα.

Χαίρε, βυθού αγνοίας εξέλκουσα·

χαίρε, πολλούς εν γνώσει φωτίζουσα.

Χαίρε, ολκάς των θελόντων σωθήναι·

χάιρε, λιμήν των του βίου πλωτήρων.

Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε.

Σώσαι θέλων τον κόσμον, ο των όλων κοσμήτωρ, πρός τούτον αυτεπάγγελτος ήλθε·

και ποιμήν υπάρχων ως Θεός, δι' ημάς εφάνη καθ' ημάς άνθρωπος·

ομοίω γάρ το όμοιον καλέσας, ως Θεός ακούει·

Αλληλούϊα.

Τείχος ει των παρθένων, Θεοτόκε Παρθένε, καί πάντων των εις Σε προστρεχόντων·

ο γαρ του ουρανού καί της γης, κατεσκεύασέ σε Ποιητής Άχραντε, οικήσας εν τη μήτρα Σου, και πάντας Σοι προσφωνείν διδάξας·

Χαίρε, η στήλη της παρθενίας·

χαίρε, η πύλη της σωτηρίας.

Χαίρε, αρχηγέ νοητής αναπλάσεως·

χαίρε, χορηγέ θεϊκής αγαθότητος.

Χαίρε, Συ γαρ ανεγέννησας τους συλληφθέντας αισχρώς·

χαίρε, Συ γαρ ενουθέτησας τους συληθέντας τον νούν.

Χαίρε, η τον φθορέα των φρένων καταργούσα·

χαίρε, η τον σπορέα της αγνείας τεκούσα.

Χαίρε, παστάς ασπόρου νυμφεύσεως·

χαίρε, πιστούς Κυρίω αρμόζουσα.

Χαίρε, καλή κουροτρόφε παρθένων·

χαίρε, ψυχών νυμφοστόλε αγίων.

Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε.

Ύμνος άπας ηττάται, συνεκτείνεσθαι σπεύδων, τω πλήθει των πολλών οικτιρμών σου·

ισαρίθμους γαρ τή ψάμμω ωδάς, αν προσφέρωμέν Σοι, Βασιλεύ Άγιε, ουδέν τελούμεν άξιον, ων δέδωκας ημίν, τοις Σοι βοώσιν·

Αλληλούϊα.

Φωτοδόχον λαμπάδα, τοις εν σκότει φανείσαν, ορώμεν την Αγίαν Παρθένον·

το γαρ άυλον άπτουσα φως, οδηγεί προς γνώσιν θεϊκήν άπαντας, αυγή τόν νουν φωτίζουσα, κραυγή δε τιμωμένη ταύτα·

Χαίρε, ακτίς νοητού Ηλίου·

χαίρε, βολίς του αδύτου φέγγους.

Χαίρε, αστραπή τας ψυχάς καταλάμπουσα·

χαίρε, ως βροντή τους εχθρούς καταπλήττουσα.

Χαίρε, ότι τόν πολύφωτον ανατέλλεις φωτισμόν·

χαίρε, ότι τον πολύρρυτον αναβλύζεις ποταμόν.

Χαίρε, της κολυμβύθρας ζωγραφούσα τόν τύπον·

χαίρε, της αμαρτίας αναιρούσα τον ρύπον.

Χαίρε, λουτήρ εκπλύνων συνείδησιν·

χαίρε, κρατήρ κιρνών αγαλλίασιν.

Χαίρε, οσμή της Χριστού ευωδίας·

χαίρε, ζωή μυστικής ευωχίας.

Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε.

Χάριν δούναι θελήσας, οφλημάτων αρχαίων, ο πάντων χρεωλύτης ανθρώπων, επεδήμησε δι' Εαυτού, πρός τους αποδήμους της Αυτού χάριτος·

καί σχίσας το χειρόγραφον, ακούει παρά πάντων ούτως·

Αλληλούϊα.

Ψάλλοντές Σου τον τόκον, ανυμνούμεν Σε πάντες, ως έμψυχον ναόν Θεοτόκε·

εν τη Ση γαρ οικήσας γαστρί, ο συνέχων πάντα τη χειρί Κύριος ηγίασεν, εδόξασεν, εδίδαξε βοάν Σοι πάντας·

Χαίρε, σκηνή του Θεού καί Λόγου·

χαίρε, Αγία Αγίων μείζων.

Χαίρε, κιβωτέ χρυσωθείσα τω Πνεύματι·

χαίρε, θησαυρέ της ζωής αδαπάνητε.

Χαίρε, τίμιον διάδημα βασιλέων ευσεβών·

χαίρε, καύχημα σεβάσμιον ιερέων ευλαβών.

Χαίρε, της Εκκλησίας ο ασάλευτος πύργος·

χαίρε, της βασιλείας το απόρθητον τείχος.

Χαίρε, δι' ης εγείρονται τρόπαια·

χαίρε, δι' ης εχθροί καταπίπτουσι.

Χαίρε, χρωτός του εμού θεραπεία·

χαίρε, ψυχής της εμής σωτηρία.

Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε.

Ω πανύμνητε Μήτερ, η τεκούσα τον πάντων Αγίων Αγιώτατον Λόγον· (τρις)

δεξαμένη την νυν προσφοράν, από πάσης ρύσαι συμφοράς άπαντας·

και της μελλούσης λύτρωσαι κολάσεως, τους σοι βοώντας·

Αλληλούϊα.

Τη υπερμάχω στρατηγώ τα νικητήρια,

Ως λυτρωθείσα των δεινών ευχαριστήρια.

Αναγράφω Σοι η πόλις Σου, Θεοτόκε.

Αλλ' ως έχουσα το κράτος απροσμάχητον,

Εκ παντίων μέ κινδύνων ελευθέρωσον

ίνα κράζω Σοι·

Χαίρε Νύμφη Ανύμφευτε.












Δευτέρα 24 Οκτωβρίου 2022

Ο Ναός Padmabhaswamy

 


Ο Ναός Padmabhaswamy

Η παράξενη πόρτα του Ναού Padmabhaswamy






Αν θυμάστε την γκαρνταρόμπα που μεταφέρει τη Λούσι στον μαγικό κόσμο της Νάρνια, θα ξέρετε πώς οι πόρτες είναι το εισιτήριό μας για έναν άνευ προηγουμένου κόσμο Μαγείας και Μυστηρίου. Πώς φαντασιωνόμαστε τις πόρτες στην πραγματική ζωή; Λοιπόν, υπάρχουν πραγματικά μέρη στον πραγματικό κόσμο που έχουν σφραγισμένες πόρτες για αιώνες για τον ένα ή τον άλλο λόγο.






Η Ινδία έχει μια μυστηριώδη πόρτα που δεν έχει ανοίξει από τον 16ο αιώνα. Ο Ναός του Sree Padmabhaswamy βρίσκεται στο Trivandrum. Ο ναός είναι ο ιερός ναός του Maha Vishnu και χτίστηκε τον 16ο αιώνα και αργότερα οι βασιλιάδες του Travancore γνωστοί για τον πλούτο τους τον ανακαίνισαν.

Ο ναός έχει έξι θησαυροφυλάκια Α έως ΣΤ και δεν είχε ανοίξει ποτέ μέχρι το 2011, όταν άνοιξαν 5 από τους 6 θησαυρούς. Από αυτά τα θησαυροφυλάκια ανακαλύφθηκαν θησαυροί, όπως χρυσός, κοσμήματα, νομίσματα και είδωλα. Η εκτιμώμενη αξία του πλούτου ήταν περισσότερο από ένα τρισεκατομμύριο δολάρια. Αυτός είναι λίγο πολύ ένας αριθμός που πρέπει να καταλάβεις! Λοιπόν, μπορεί να αναρωτιέστε για το 6ο θησαυροφυλάκιο.





Το Β θησαυροφυλάκιο παραμένει κλειστό ακόμα και σήμερα με δύο κόμπρες διακοσμημένες στην πύλη χωρίς κανένα μάνδαλο να αποκαλύπτει ότι ο θόλος φυλάσσεται από τις κόμπρες. Ο θρύλος λέει ότι στη δεκαετία του 1930 κάποιοι εισβολείς ναών προσπάθησαν να μπουν στο θησαυροφυλάκιο αλλά δεν τα κατάφεραν λόγω των τρομερών ερπετών (κόμπρες) που ήρθαν από το πουθενά.

Επίσης, υπάρχει η πεποίθηση ότι η πόρτα προστατεύεται από μια μοιραία κατάρα και μπορεί να ανοίξει μόνο από τον «Sadhu» που έχει τη γνώση του «Garuda Mantra». Προς μεγάλη έκπληξη, ο γενικός ελεγκτής Vinod Rai δήλωσε ότι ο θόλος Β έχει ανοίξει επτά φορές από το 1990 και δεν συνέβη τίποτα τρομερό. Αυτό όμως δεν επιβεβαιώθηκε ποτέ επίσημα.














Δευτέρα 17 Οκτωβρίου 2022

ΑΓΡΟΓΛΥΦΙΚΑ

 

ΑΓΡΟΓΛΥΦΙΚΑ

Κύκλοι καλλιεργειών: Μύθος, θεωρίες και ιστορία


Οι κύκλοι των καλλιεργειών που εμφανίζονται μυστηριωδώς στα χωράφια των αγροτών έχουν προβληματίσει τους ειδικούς και έχουν πυροδοτήσει θεωρίες για τα UFO.





Οι κύκλοι των καλλιεργειών - περίεργα μοτίβα που εμφανίζονται μυστηριωδώς σε μια νύχτα στα χωράφια των αγροτών και συχνά αποδίδονται σε
εξωγήινους ή UFO, δεν είναι απλώς οι άγριες φαντασιώσεις των σκηνοθετών του Χόλιγουντ. Όχι, οι κύκλοι των καλλιεργειών είναι πραγματικοί. Αυτό το φαινόμενο προκαλεί αμηχανία, χαρά και ίντριγκα τόσο στον Τύπο όσο και στο κοινό. 

Οι κύκλοι βρίσκονται κυρίως στο Ηνωμένο Βασίλειο, ιδιαίτερα στη Νοτιοδυτική Αγγλία, σύμφωνα με το BBC Travel, αλλά έχουν εξαπλωθεί σε δεκάδες χώρες σε όλο τον κόσμο τις τελευταίες δεκαετίες. Το μυστήριο έχει εμπνεύσει αμέτρητα βιβλία, ιστολόγια, ομάδες θαυμαστών, ερευνητές (που ονομάζονται «εγκεφαλολόγοι» σύμφωνα με το Pacific Standard

 και ακόμη και τηλεοπτικές σειρές και ταινίες του Χόλιγουντ όπως το The X Files και το M Night Shyamalan's Signs. 

Παρά το γεγονός ότι έχουν μελετηθεί για δεκαετίες, το ερώτημα παραμένει: Ποιος ή τι τα κατασκευάζει; 


ΤΑ ΑΓΡΟΓΛΥΦΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΦΑΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ;


Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι οι κύκλοι των καλλιεργειών αναφέρονται εδώ και αιώνες, σύμφωνα με το The Smithsonian Magazine

Το κύριο αποδεικτικό τους στοιχείο είναι μια ξυλογραφία του 1678 που φαίνεται να δείχνει ένα χωράφι με μίσχους βρώμης σε κύκλο, σύμφωνα με την Independent.


Μερικοί θεωρούν ότι είναι μια αναφορά από πρώτο χέρι αυτόπτη μάρτυρα ενός κύκλου καλλιέργειας, αλλά μια μικρή ιστορική έρευνα δείχνει το αντίθετο.

Το ίδιο το βιβλίο, με τίτλο The Mowing Devil (σύμφωνα με την Oxford Reference) απεικονίζει έναν λαογραφικό μύθο, στον οποίο ένας Άγγλος αγρότης είπε σε έναν εργάτη με τον οποίο τσακώνονταν ότι «προτιμούσε να πληρώσει ο ίδιος τον Διάβολο» για να του κόψει το χωράφι με βρώμη παρά να πληρώσει την αμοιβή που ζητούσε. Η πηγή της συγκομιδής δεν είναι άγνωστη ή μυστηριώδης. Είναι πράγματι ο ίδιος ο Σατανάς ο οποίος με κέρατα υπογραφής και ουρά — φαίνεται στην ξυλογραφία κρατώντας ένα δρεπάνι.


το φαινόμενο του κύκλου των καλλιεργειών παγκοσμίως προαναγγέλθηκε από ένα γεγονός στο Tully της Αυστραλίας το 1966, ένας αγρότης είπε ότι είδε έναν ιπτάμενο δίσκο να σηκώνεται από μια βαλτώδη περιοχή και να πετά μακριά. Όταν πήγε να ερευνήσει, είδε μια περίπου κυκλική περιοχή με συντρίμμια και προφανώς πεπλατυσμένα καλάμια και γρασίδι, που υπέθεσε ότι είχαν κατασκευαστεί από το εξωγήινο διαστημόπλοιο, αλλά το Australian Geographic προτείνει ότι μπορεί να ήταν ασυνήθιστη συμπεριφορά ζώων. Αναφέρεται στον Τύπο ως «φωλιές ιπτάμενων δίσκων», αυτή η ιστορία είναι περισσότερο μια αναφορά UFO παρά μια αναφορά του κύκλου των καλλιεργειών.


Όπως και στον θρύλο του διαβόλου του θερισμού του 1678, η περίπτωση να συνδεθεί με τους κύκλους των καλλιεργειών είναι ιδιαίτερα αδύναμη όταν λάβουμε υπόψη ότι η εντύπωση ή ο σχηματισμός δεν έγινε σε μια καλλιέργεια οποιουδήποτε είδους αλλά αντίθετα σε συνηθισμένο γρασίδι. Μια στρογγυλή εντύπωση σε ένα γρασίδι ή μια περιοχή με γρασίδι δεν είναι απαραίτητα μυστηριώδης (όπως γνωρίζει όποιος έχει παιδική πισίνα στην πίσω αυλή). Πράγματι, μυστηριώδεις κύκλοι έχουν εμφανιστεί στο γρασίδι σε όλο τον κόσμο που μερικές φορές αποδίδονται σε νεράιδες αλλά αντίθετα προκαλούνται από μύκητες.






ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΚΥΚΛΟΙ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΩΝ


Στην πραγματικότητα, οι πρώτοι πραγματικοί κύκλοι καλλιεργειών εμφανίστηκαν μόλις τη δεκαετία του 1970, όταν απλοί κύκλοι άρχισαν να εμφανίζονται στην αγγλική ύπαιθρο. Ο αριθμός και η πολυπλοκότητα των κύκλων αυξήθηκαν δραματικά, φτάνοντας στο αποκορύφωμά τους τις δεκαετίες του 1980 και του 1990, όταν δημιουργήθηκαν όλο και πιο περίτεχνοι κύκλοι, σύμφωνα με άρθρο του Nature . συμπεριλαμβανομένων εκείνων που απεικονίζουν πολύπλοκες μαθηματικές εξισώσεις.

Τον Ιούλιο του 1996, σύμφωνα με τον Harry Eilenstein (" Crop Circles for Beginners), ένας από τους πιο περίπλοκους και θεαματικούς κύκλους στον κόσμο εμφανίστηκε στην Αγγλία, σε έναν αυτοκινητόδρομο από το μυστηριώδες και παγκοσμίου φήμης μνημείο Stonehenge στην ύπαιθρο του Wiltshire. Ήταν ένα εκπληκτικό φράκταλ μοτίβο που ονομαζόταν Julia Set, και ενώ μερικοί απλοί ή πρόχειροι κύκλοι θα μπορούσαν να εξηγηθούν ως αποτέλεσμα ενός παράξενου καιρικού φαινομένου, αυτό το οποίο απέδειξε αναμφισβήτητα τη νοημοσύνη.Το μόνο ερώτημα ήταν αν αυτή η νοημοσύνη ήταν επίγεια ή εξωγήινη.

Κάνοντας το σχέδιο ακόμα πιο μυστηριώδες, υποστηρίχθηκε ότι ο κύκλος εμφανίστηκε σε λιγότερο από μία ώρα και κατά τη διάρκεια της ημέρας, σύμφωνα με το BriteEvents το οποίο, αν αληθεύει, θα ήταν σχεδόν αδύνατο για τους hoaxers να το πραγματοποιήσουν. Ο κύκλος έγινε ένας από τους πιο διάσημους και σημαντικούς κύκλους καλλιέργειας στην ιστορία.






ΤΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΤΟΥΣ ΚΥΚΛΟΥΣ ΤΩΝ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΩΝ;


Σε αντίθεση με άλλα μυστηριώδη φαινόμενα όπως οι ψυχικές δυνάμεις, τα φαντάσματα ή ο Μεγαλοπόδαρος, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι κύκλοι των καλλιεργειών είναι «πραγματικοί». Οι αποδείξεις ότι υπάρχουν είναι σαφείς και συντριπτικές. Το πραγματικό ερώτημα είναι αντίθετα τι τους δημιουργεί — και υπάρχουν τρόποι για να διερευνηθεί αυτό το ερώτημα.

Μπορούμε να δούμε τόσο εσωτερικά όσο και εξωτερικά στοιχεία για να αξιολογήσουμε τους κύκλους των καλλιεργειών. Οι εσωτερικές πληροφορίες περιλαμβάνουν το περιεχόμενο και το νόημα των σχεδίων (υπάρχει κάτι που να υποδεικνύει ότι οποιαδήποτε πληροφορία που περιέχεται στα "μηνύματα" είναι εξωγήινης προέλευσης;) και εξωτερικές πληροφορίες, συμπεριλαμβανομένης της φυσικής κατασκευής των ίδιων των σχεδίων καλλιέργειας (υπάρχει κάτι που δείχνει ότι τα σχέδια δημιουργήθηκαν από οτιδήποτε άλλο εκτός από ανθρώπους;)


Σύμφωνα με το National Geographic οι λάτρεις των καλλιεργειών έχουν καταλήξει σε πολλές θεωρίες σχετικά με το τι δημιουργεί τα μοτίβα, που κυμαίνονται από το εύλογο έως το παράλογο. Μια εξήγηση στη μόδα στις αρχές της δεκαετίας του 1980 ήταν ότι τα μυστηριώδη μοτίβα κύκλων παρήχθησαν κατά λάθος από την ιδιαίτερα έντονη σεξουαλική δραστηριότητα των σκαντζόχοιρων, σύμφωνα με την Washington Post .


Μερικοί άνθρωποι έχουν προτείνει ότι οι κύκλοι δημιουργούνται με κάποιο τρόπο από τοπικά και ακριβή μοτίβα ανέμου ή από επιστημονικά μη ανιχνεύσιμα γήινα ενεργειακά πεδία και μεσημβρινούς που ονομάζονται γραμμές ley , σύμφωνα με τον Kent Heberling.


Άλλοι, όπως ο μοριακός βιολόγος Horace Drew, προτείνουν ότι η απάντηση βρίσκεται στο ταξίδι στο χρόνο ή στην εξωγήινη ζωή, σύμφωνα με τη New Zealand Herald .


Θεωρεί ότι τα μοτίβα θα μπορούσαν να κατασκευαστούν από ανθρώπους που ταξιδεύουν στο χρόνο από το μακρινό μέλλον για να τους βοηθήσουν να πλοηγηθούν στον πλανήτη μας. Ο Drew, δουλεύοντας με την υπόθεση ότι τα σχέδια προορίζονται ως μηνύματα, πιστεύει ότι έχει αποκωδικοποιήσει σύμβολα καλλιεργειών και ότι περιέχουν μηνύματα όπως "Πιστέψτε", "Υπάρχει καλό εκεί έξω", "Προσοχή στους φέροντες τα ψεύτικα δώρα και τις σπασμένες τους υποσχέσεις» και «Είμαστε αντίθετοι στην εξαπάτηση» (όλα, πιθανώς, στα αγγλικά).






Ωστόσο, αυτά τα περίεργα, ψευδο-βιβλικά μηνύματα υπονομεύουν την αξιοπιστία των καλλιεργειών, ή τουλάχιστον το νόημα που διαβάζεται σε αυτούς. Από όλες τις πληροφορίες που μια εξωγήινη νοημοσύνη μπορεί να επιλέξει να μεταφέρει στην ανθρωπότητα - από το πώς να επικοινωνήσει μαζί τους μέχρι τα μηχανικά μυστικά του ταχύτερου ταξιδιού από το φως - αυτοί οι εξωγήινοι επέλεξαν να μεταδώσουν σκόπιμα κρυπτικά μηνύματα για ψεύτικα δώρα, αθετημένες υποσχέσεις και ελπίδα για την ανθρωπότητα (μαζί με αυτό που φαίνεται να είναι μια αναφορά σε ένα δημοφιλές σύνθημα "The X-Files").

Πολλοί που προτιμούν μια εξωγήινη εξήγηση ισχυρίζονται ότι οι εξωγήινοι φτιάχνουν φυσικά τα μοτίβα μόνοι τους, σύμφωνα με το Πανεπιστήμιο Lockhaven.


Άλλοι πάλι πιστεύουν ότι πίσω από τα μοτίβα κρύβεται ανθρώπινη, όχι εξωγήινη, σκέψη και νοημοσύνη – όχι με τη μορφή φάρσας αλλά κάποιου είδους πράξη του Θεού, σύμφωνα με το BBC.



Ενώ υπάρχουν αμέτρητες θεωρίες, η μόνη γνωστή, αποδεδειγμένη αιτία των καλλιεργειών είναι οι άνθρωποι. Η προέλευσή τους παρέμεινε μυστήριο μέχρι τον Σεπτέμβριο του 1991, όταν δύο άνδρες ομολόγησαν ότι είχαν δημιουργήσει τα μοτίβα για δεκαετίες ως φάρσα για να κάνουν τους ανθρώπους να πιστεύουν ότι τα UFO είχαν προσγειωθεί, σύμφωνα με άρθρο των LA Times.


Υποτίθεται ότι, σύμφωνα με το Australian Geographic είχαν εμπνευστεί από την έκθεση Tully UFO του 1966. Ποτέ δεν υποστήριξαν ότι έκαναν όλους τους κύκλους - πολλοί ήταν αντιγραφείς φάρσες που έκαναν άλλοι - αλλά η φάρσα τους εκτόξευσε τα φαινόμενα των καλλιεργειών. 

Ενώ οι περισσότεροι κύκλοι καλλιεργειών αποδίδονται πλέον σε hoaxers, οι ερευνητές των καλλιεργειών εξακολουθούν να αναζητούν αυτούς που δεν μπορούν να εξηγηθούν, "γνήσιους κύκλους καλλιεργειών" σύμφωνα με το περιοδικό The Smithsonian.







ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΚΟΙΝΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΩΝ ΑΓΡΟΓΛΥΦΙΚΩΝ;

 

Αν και υπάρχουν πάντα μερικές εξαιρέσεις, σχεδόν όλοι οι κύκλοι των καλλιεργειών μοιράζονται ένα σύνολο κοινών χαρακτηριστικών. 

Οι κύκλοι καλλιέργειας, όπως υποδηλώνει το όνομα, σχεδόν πάντα περιλαμβάνουν κύκλους - σπάνια τρίγωνα, ορθογώνια ή τετράγωνα, αν και ορισμένα σχέδια περιέχουν ευθείες ή καμπύλες γραμμές. Ίσως όχι τυχαία, ένας κύκλος είναι το πιο εύκολο μοτίβο για να δημιουργήσουν οι hoaxers νυχτερινή δημιουργία. Οι κύκλοι των καλλιεργειών σχηματίζονται κατά τη διάρκεια της νύχτας, που συχνά παρατηρούνται από αγρότες ή περαστικούς το επόμενο πρωί. Αν και δεν φαίνεται λογικός λόγος για τους εξωγήινους ή τις γήινες ενέργειες να δημιουργούν μοτίβα μόνο τη νύχτα, είναι προφανώς ένα μεγάλο πλεονέκτημα για τους hoaxers να δημιουργούν τα σχέδια κάτω από την κάλυψη του σκότους. Οι νύχτες με πανσέληνο είναι ιδιαίτερα δημοφιλείς. 

Οι κύκλοι των καλλιεργειών δεν έχουν καταγραφεί ποτέ να γίνονται (εκτός φυσικά από αυτούς που δημιουργούνται από hoaxers). Αυτό είναι ένα πολύ ύποπτο χαρακτηριστικό. Εξάλλου, αν εργάζονται μυστηριώδεις γήινες δυνάμεις ή εξωγήινοι, δεν υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι δεν θα συνέβαιναν όταν καταγράφουν οι κάμερες. 


Οι κύκλοι των καλλιεργειών εμφανίζονται συνήθως σε χωράφια που παρέχουν σχετικά εύκολη πρόσβαση στο κοινό, κοντά σε δρόμους και αυτοκινητόδρομους. Σπάνια εμφανίζονται σε απομακρυσμένες, δυσπρόσιτες περιοχές. Εξαιτίας αυτού, τα μοτίβα παρατηρούνται συνήθως μέσα σε μια ή δύο ημέρες από τη δημιουργία τους από διερχόμενους αυτοκινητιστές. 

Υπάρχουν πολλές θεωρίες σχετικά με το τι δημιουργεί τους κύκλους των καλλιεργειών, συμπεριλαμβανομένων των εξωγήινων, των μυστηριωδών δίνων, των ταξιδιωτών στο χρόνο και των μοτίβων ανέμων, αλλά σε όλες τους λείπει ένα σημαντικό στοιχείο: καλές αποδείξεις. Η μόνη γνωστή αιτία των καλλιεργειών είναι οι άνθρωποι. Ίσως μια μέρα να ανακαλυφθεί μια μυστηριώδης, άγνωστη πηγή για τους κύκλους των καλλιεργειών, αλλά μέχρι το τέλος ίσως θεωρούνται καλύτερα ως συλλογική δημόσια τέχνη.