Κυριακή 29 Οκτωβρίου 2023

Νεκροπαντέλονα

 

Νεκροπαντέλονα


Η τρομερή ιστορία των νεκροπαντέλονων της Ισλανδίας 





"The Black Man", μια πτυχή του Nyarlathotep όπως περιγράφεται από τον HP Lovecraft στο "The Dreams in the Witch House" (1932).


Η Ισλανδία φιλοξενεί μυριάδες μυστηριώδεις θρύλους και μεταξύ των πιο περίεργων είναι η ιστορία των νεκροπαντών - παντελονιών που υποτίθεται ότι είναι φτιαγμένα από ανθρώπινο δέρμα. Αυτά τα απαίσια παντελόνια, γνωστά και με το ισλανδικό τους όνομα Nábrók, καλύπτονται από σκοτεινούς θρύλους που υποδηλώνουν τη μαγική δύναμη να προσφέρει ατελείωτο πλούτο στον χρήστη. Περασμένο από γενεές στη λαογραφική παράδοση της Ισλανδίας, αυτό το μυστικιστικό ένδυμα έχει γοητεύσει και τρομοκρατήσει πολλούς.

Αλλά πόσο από αυτό το σκοτεινό παραμύθι έχει τις ρίζες του στην πραγματικότητα και πόσο είναι προϊόν ευφάνταστης λαογραφίας;

Η Δημιουργία των Μυθικών Νεκροπαντών

Οι πρώτες καταγεγραμμένες λεπτομέρειες των νεκροπαντών γράφτηκαν στα μέσα του 19ου αιώνα από τον Ισλανδό λαογράφο Jón Árnason. Σύμφωνα με την περιγραφή, ένα άτομο που επιθυμεί να δημιουργήσει νεκροταφεία θα πρέπει να εξασφαλίσει την άδεια από ένα ζωντανό άτομο για να χρησιμοποιήσει το δέρμα του όταν πεθάνει. Η διαδικασία κατασκευής του παντελονιού περιλάμβανε μια φρικτή νυχτερινή πράξη, όπου το άτομο ξέθαβε το πτώμα και αφαιρούσε επιδέξια το δέρμα από τη μέση και κάτω, διασφαλίζοντας ότι το ρούχο παρέμενε χωρίς τρύπες.


Ο χρήστης θα στολιζόταν στη συνέχεια με αυτό το δέρμα, βιώνοντας έναν φυσικό δεσμό καθώς η σάρκα προσκολλήθηκε άψογα, αφήνοντας μια μόνο τσέπη ασφράγιστη. Αυτή η τσέπη, που βρισκόταν στο όσχεο του χρήστη, έγινε η δεξαμενή για έναν μαγικό ρούνο και ένα νόμισμα που έκλεψαν από μια άπορη χήρα, δημιουργώντας τη βάση για απεριόριστο πλούτο αλλά με σοβαρό ηθικό κόστος.




Nábrókarstafur Nábrókarstafur (ένα μαγικό πεντάγραμμο για τους Necropants)


Η δαιμονική συμφωνία 

Εμβαθύνοντας στη λατρεία των νεκροπαντών, είναι αναμφισβήτητα μια ιστορία δαιμονικής συμφωνίας, συνυφασμένη με τα θρησκευτικά αισθήματα της εποχής που έβλεπαν τις παγανιστικές πρακτικές μέσα από ένα πρίσμα βαρβαρότητας και βλασφημίας. Το τελετουργικό της απόκτησης του νομίσματος τοποθετήθηκε στο ιερό σκηνικό μιας χριστιανικής εκκλησιαστικής εορτής, βεβηλώνοντας μια στιγμή ιερής ευλάβειας.

Ωστόσο, ο χρήστης θα μπορούσε να ξεφύγει από την αιώνια καταδίκη μεταβιβάζοντας την κυριότητα των νεκροθυλακίων σε άλλο άτομο πριν από τον θάνατό τους. Αυτό το τελετουργικό μεταφοράς περιελάμβανε μια περίπλοκη διαδικασία, με τον νέο ιδιοκτήτη να βάζει ένα πόδι στο παντελόνι ενώ ήταν ακόμα φορεμένο από τον σημερινό ιδιοκτήτη, διευκολύνοντας την απρόσκοπτη μετάβαση και απελευθερώνοντας τον αρχικό χρήστη από την ανίερη συμφωνία τους.





Κέρμα του ισλανδικού νομίσματος κορόνα (ISK) που δείχνει ένα καβούρι της ακτής.



Το σκηνικό αυτού του ανησυχητικού μύθου μπορεί να εντοπιστεί στο νησί Papey, στα ανοιχτά της ανατολικής ακτής της Ισλανδίας, όπου οι ντόπιοι διατήρησαν την αυθεντικότητα της ιστορίας, ενθυμούμενοι έντονα ένα άτομο που κάποτε είχε ένα ζευγάρι νεκροπαντέλονα.


Το κεντρικό πρόσωπο σε αυτή την ιστορία είναι ο Mensalder Jonsson, κάτοικος του 18ου αιώνα στο νησί Papey, γνωστός για την ευμάρεια του. Η λαϊκή ιστορία αφηγείται την τραγική εμμονή του με τους νεκροθάφτες, που τελικά οδήγησε σε μια θεϊκή τιμωρία, που εξαφανίστηκε σε μια καταιγίδα ως αντίποινα από τον Θεό.



Εκκλησία του νησιού Papey.

Η πραγματικότητα πίσω από τους μυθικούς νεκροθάφτες

Ο Sigurður Atlason, διευθυντής του Μουσείου Ισλανδικής Μαγείας και Μαγείας, τόνισε ότι οι νεκροθάφτες παρέμειναν περιορισμένοι στο βασίλειο της λαογραφίας. Τα παντελόνια που εκτίθενται στο μουσείο του, τα οποία προκάλεσαν σημαντικό ενδιαφέρον, ήταν καλλιτεχνικές αποδόσεις που δημιουργήθηκαν από τον τοπικό καλλιτέχνη Árni Páll Jóhannsson, και όχι αυθεντικά αντικείμενα.

Η ιστορική εξέταση της ζωής του Mensalder Jonsson δεν προσφέρει αποδεικτικά στοιχεία που να τεκμηριώνουν τις παραδόσεις που τον περιβάλλουν. Παρά την αβέβαιη προέλευση αυτού του μύθου, επιμένει, μαγνητίζοντας τη φαντασία και αφήνοντας πολλούς να αναρωτιούνται αν οι νεκροθάφτες γεφύρωσαν ποτέ το χάσμα από τον μύθο στην πραγματικότητα. Ενώ θεωρείται σε μεγάλο βαθμό μια πανύψηλη ιστορία, που γεννήθηκε πιθανώς από φθόνο και γόνιμη φαντασία, ορισμένοι εξακολουθούν να κρατούν ένα κερί στην ιδέα, επιτρέποντάς της να αντιπροσωπεύει ένα λείψανο από μια παγανιστική εποχή χαμένο στο χρόνο.