Η εορτή των νεκρών
Καθαρίστε τα οστά των συγγενών σας και ετοιμαστείτε για πάρτι στα νεκροταφεία τους.
Καλώς ήρθατε στη μακάβρια Ημέρα των Νεκρών
Αν και με την πρώτη ματιά, αυτοί οι άνθρωποι φαίνεται να έχουν πάρει το Halloween πολύ μακριά σε μία άλλη διάσταση, στην πραγματικότητα συμμετέχουν σε μια ετήσια τελετή στην οποία γιορτάζουν τους νεκρούς συγγενείς τους.
Η Ημέρα των Νεκρών παρατηρείται σε ολόκληρο το Μεξικό και επίσης σε άλλα μέρη γύρω από το Δυτικό Ημισφαίριο, όπως η Αϊτή, η Κολομβία, η Γουατεμάλα, το Ελ Σαλβαδόρ και οι Ηνωμένες Πολιτείες.
Ακόμη και στην Ευρώπη, οι άνθρωποι αποτίουν φόρο τιμής σε χαμένους συγγενείς σε εορτές που ξεκίνησαν την Πέμπτη την Ημέρα των Αγίων Πάντων και συνεχίζονται την Παρασκευή με την Ημέρα των Ψυχών.
Οι εκφραστές με περίπλοκες παραδοσιακές φορεσιές βγαίνουν στους δρόμους του Λος Άντζελες, Ηνωμένες Πολιτείες.
Χόλιγουντ: Σε αυτό που είναι επίσης γνωστό ως Dia de los Muertos, η πομπή περνά μέσα από το νεκροταφείο Hollywood Forever.
Οι γλεντζέδες χτυπούν κέρατα και κάνουν θόρυβο καθώς περπατούν στο νεκροταφείο.
Καλιφόρνια: Ο Danny Gonzalez, πίσω, ποζάρει με τον γιο του, Ethan Gonzalez στην ένατη ετήσια γιορτή της ημέρας των νεκρών στην περιφερειακή βιβλιοθήκη του San Capistrano.
Οι Μεξικανοί καθάρισαν τα οστά των νεκρών τους και διακοσμούσαν τους τάφους τους με λουλούδια και κρανία από καραμέλες γνωστά ως Calaveritas. Οι οικογένειες σε όλη τη χώρα έφεραν πικνίκ σε νεκροταφεία, διακοσμημένους τάφους με κατιφέδες και πασπαλισμένα ιερά νερά στους τάφους των αγαπημένων τους.
Στην Αϊτή, οι ασκούμενοι στο βουντού, γύρισαν έναν σιδερένιο σταυρό σε ένα νεκροταφείο και έριξαν χρωματιστά χάρτινα φεγγάρια για να τιμήσουν τους προγόνους τους. Εν τω μεταξύ, ορισμένοι στη Γουατεμάλα διεξήγαγαν αγώνα με μια κούρσα άγριων αλόγων για να θυμούνται τους νεκρούς.
Η συνδυασμένη γιορτή γνωστή σε πολλά μέρη ως Ημέρα των Νεκρών, ή Dia de los Muertos, είναι ένα ιδιαίτερα πολύχρωμο και μακάβριο φεστιβάλ στο Μεξικό που ξεκινά πίσω από τους Αζτέκους αλλά έχει γίνει μέρος των ρωμαιοκαθολικών παραδόσεων.
Ο Elio Masferrer, ένας ανθρωπολόγος που επικεντρώνεται στις θρησκευτικές σπουδές στο Μεξικό, δήλωσε: «Στην ευρωπαϊκή-χριστιανική έννοια του θανάτου, τα αγαπημένα μας πρόσωπα απομακρύνονται και αφηνόμαστε να επιβιώσουμε μόνοι μας. Αλλά στην περίπτωση του Μεξικού και στις χώρες των Άνδεων, ο κόσμος των ζωντανών και των νεκρών συνυπάρχουν ».
«Οι ζωντανοί ζητούν βοήθεια και προστασία από τους νεκρούς, ειδικά την Ημέρα των Νεκρών».
Κολομβία: Οι συγγενείς ενός πεσμένου στρατιώτη προσεύχονται στην ταφόπετρα του, ενώ μια μπάντα παίζει μουσική στο νεκροταφείο.
Δέρμα και οστά: Μια γυναίκα ντυμένη καθώς ο θάνατος ποζάρει σε ένα βωμό για τους νεκρούς στην Πόλη του Μεξικού.
Και ενώ στις Ιουδαϊκές-χριστιανικές παραδόσεις, οι νεκροί πηγαίνουν είτε στον παράδεισο είτε στην κόλαση με βάση τη συμπεριφορά τους στη Γη, πολλοί στις χώρες της Μεσοαμερικής και των Άνδεων πιστεύουν ότι οι νεκροί εργάζονται για τους Θεούς και υποστηρίζονται από τα μέλη της οικογένειάς τους που βρίσκονται ακόμα στη Γη.
«Τα μέλη της οικογένειας πρέπει να τους ταΐσουν και από σήμερα έως αύριο θα αφήσουν το αγαπημένο τους φαγητό στο τραπέζι και θα αφήσουν την πόρτα ανοιχτή για να μπορούν να μπούνε μέσα», δήλωσε ο Masferrer.
Στο Μεξικό, ένας «rezador», ή ένας άντρας προσευχής όπως τον ονομάζουν, ψιθύρισε την προσευχή του Κυρίου σε ένα νεκροταφείο στο Pomuch στη νοτιοανατολική πολιτεία Campeche, ενώ η Paula Maria Cuc Euan, ξεσκονίζει τα κόκαλα των γονιών της.
«Το έκανα αυτό από τότε που πέθαναν», είπε η Cuc Euan καθώς επέστρεψε ένα μηρό σε ένα ξύλινο κιβώτιο επενδεδυμένο με ύφασμα διακοσμημένο με πλεκτά λουλούδια. «Η μαμά μου πέθανε πριν από 32 χρόνια και από τότε το κάνω».
Στα σύνορα της Γουατεμάλας, οι αναβάτες έπιναν αλκοόλ πριν ανέβουν στα άλογα σε μια βόλτα γνωστή ως «The Death Race». Γιορτάζεται κάθε χρόνο στην πολιτεία Huehuetenango, περίπου 168 μίλια (270 χιλιόμετρα) από την πρωτεύουσα, και η παράδοση υποστηρίζει ότι εάν ένας αναβάτης πέσει κατά τη διάρκεια του αγώνα, είναι ένδειξη ότι οι αγρότες θα απολαύσουν άφθονη συγκομιδή.
Εορτασμός: Οι καλλιτέχνες παίζουν έναν αυτόχθονο χορό που ονομάζεται Huaylia στο νεκροταφείο Virgen de Lourdes στη Λίμα, στο Περού.
Χώρος ανάπαυσης: Ένα ζευγάρι φτιάχνει ένα μπουκέτο λουλούδια για να το τοποθετήσει σε τάφο.
Μια άποψη του νεκροταφείου Nueva Esperanza κατά τη διάρκεια των εορτασμών.
Η δύναμη της μουσικής: Οι μουσικοί δημιουργούν ήχους για τους χορευτές που χορεύουν.
Αφιερώματα: Ένας άντρας αφήνει λουλούδια στη βάση ενός σταυρού στο νεκροταφείο Virgen de Lourdes, ενώ ένα αγόρι φέρει ένα μικρότερο σταυρό.
Οι Περουβιανοί συγκεντρώθηκαν σε νεκροταφεία, στην ακτή με θέα στον Ειρηνικό ωκεανό μέχρι τα νεκροταφεία ψηλά στις χιονισμένες Άνδεις.
Χιλιάδες άνθρωποι στο πολυσύχναστο νεκροταφείο Virgen de Lourdes της Λίμα, το μεγαλύτερο της χώρας, για να αφήσουν τις προσφορές λουλουδιών και να χορέψουν στη μουσική των Άνδεων. Ο Ιλαρίωνας Ράμος, 79 ετών, άφησε ένα μπουκέτο από νούφαρα Ίνκα στον τάφο του γιου του που πέθανε το 1979 σε ηλικία 2 ετών.
«Το μικρό μου αγόρι έφυγε πριν από 33 χρόνια, αλλά δεν τον ξεχνώ. Έχω ακόμα τη μνήμη του μικρού προσώπου του στο μυαλό μου », είπε ο Ράμος, ο οποίος περπατούσε ένα μίλι για να δώσει την προσφορά του στο νεκροταφείο.
Μουσικοί έπαιζαν κοντά, ενώ η Lucila Mamani, 62 ετών, και τα τρία αδέλφια της χόρευαν γύρω από τον τάφο της μητέρας της.
«Ο θάνατος είναι πολύ λυπημένος και έτσι μου επιτρέπει να θυμάμαι με χαρά (τη ζωή) του νεκρού. Έτσι είμαστε εμείς. Γι 'αυτό προσλαμβάνω τους μουσικούς για να παίξουν εδώ », είπε η Mamani.
Το φαγητό έπαιξε μεγάλο ρόλο στη Βολιβία όπου πολλοί άνθρωποι γιόρτασαν την «επιστροφή» των αγαπημένων τους με πλήρη τραπέζια.
Φρούτα, ψωμί και κρασί τοποθετήθηκαν σε ένα λευκό τραπεζομάντιλο για τα νεκρά μέλη της οικογένειας της Blanca Jimenez, τα οποία εκπροσωπήθηκαν από φωτογραφίες πλαισιωμένες δίπλα σε αναμμένα κεριά.
«Είναι μια νέα συνάντηση με τους αγαπημένους μας», εξήγησε ο Jimenez.
Ο εορτασμός διεισδύει σε όλους τους κοινωνικούς κύκλους στη Βολιβία, συμπεριλαμβανομένης της κορυφής της κυβέρνησης.
Ghostly: Οι νεαροί γλεντζέδες συμμετέχουν σε μια παρέλαση που ονομάζεται «La Calabiuza» στο Ελ Σαλβαδόρ.
Fearsome: Δύο κορίτσια επικαλυμμένα πλήρως με χρώμα ετοιμάζονται να γιορτάσουν.
Spitting fire: Το φεστιβάλ πραγματοποιήθηκε στο Tonacatepeque, 13 μίλια) βόρεια του Σαν Σαλβαδόρ.
Angelic: Η La Calabiuza θυμάται τους χαρακτήρες της μυθολογίας του Cuscatlan.
Δύο συμμετέχοντες στο La Calabiuza με τρομακτικό μακιγιάζ.
Αξιωματούχοι του τμήματος εξωτερικών σχέσεων δημιούργησαν ένα μεγάλο τραπέζι με πίνακες γηγενών ηρώων και κοινωνικών ηγετών για να «καλωσορίσουν τις ψυχές τους».
Στην Αϊτή, εκατοντάδες βουντού, ή Βόντου, οι ασκούμενοι συγκεντρώθηκαν σε νεκροταφεία, στη συνέχεια βάδιζαν σε πομπές δρόμου για να τιμήσουν τους προγόνους τους στην Ημέρα των Νεκρών ή σε τελετές «Φετ Γκέτε».
Περικυκλώνοντας έναν σιδερένιο σταυρό σε ένα νεκροταφείο στο ανατολικό άκρο της πρωτεύουσας, το Port-au-Prince, δεκάδες νεαροί άνδρες και γυναίκες διαδοχικά έριχναν ρούμι και άλλα κεράσματα για τους νεκρούς. Μια γυναίκα που φορά ένα μαύρο σουτιέν και μία μωβ κορδέλα, στα χρώματα των χαρακτηριστικών εορτασμών, περνούσαν μέσα από το πλήθος σε μια φαινομενική έκσταση καθώς κοίταζαν οι άλλοι.
Οι Αϊτινοί προσφέρουν φαγητό και ποτό σε τελετή αποστάγματος βουντού.
Κεριά καίγονται μέσα σε μια εικόνα που απεικονίζει ένα σύμβολο αφιερωμένο στο Gede, οικογένεια πνευμάτων που ενσαρκώνει τη δύναμη του θανάτου και της γονιμότητας, κατά τη διάρκεια ενός τελετουργικού βουντού στο Petionville, ένα προάστιο του Port-au-Prince, Αϊτή.
Ένας πιστός βουντού ντυμένος ως Gede (πνεύμα), περπατά στο νεκροταφείο κατά τη διάρκεια ενός τελετουργικού Voodoo αφιερωμένου στον βαρόνο Samdi και την οικογένεια πνευμάτων Gede.
«Σήμερα είναι η μέρα που ερχόμαστε για να γιορτάσουμε τους ανθρώπους που έχουν πεθάνει, τους ανθρώπους που δεν έχουμε δει εδώ και πολύ καιρό», είπε ο ιερέας βουντού Jean-Robert Pierre καθώς κουβαλούσε ένα μπουκάλι ρούμι. «Γιορτάζουμε τους προγόνους μας».
Οι εορτασμοί για την Ημέρα των Νεκρών στην Αϊτή χρησιμοποιούνται συχνά ως δικαιολογία για να δράσουν κατά των κοινωνικών κανόνων, γιατί τα πνεύματα των βουντού που σχετίζονται με την εκδήλωση θεωρούνται ευρέως ως κουραστικά και παρορμητικά.
Σε ένα μεγάλο νεκροταφείο στο Port-Au-Prince, άνδρες και γυναίκες ντυμένες με κορυφαία καπέλα φορούσαν μακιγιάζ που αντιπροσωπεύουν την οντότητα Gede, ένα γνωστό πνεύμα βουντού.
Ένα σημάδι έξω από τον χώρο ταφής στο Κρεόλ έγραφε: «Θυμηθείτε ότι είστε σκόνη».
Πολύχρωμη σκηνή: Οι χωρικοί επισκέπτονται το νεκροταφείο στο San Antonio Aguascalientes, Γουατεμάλα.
