Ποια Είναι Η Ιστορία Του Νεκροταφείου Haunted Highgate Του Λονδίνου;

Ποια Είναι Η Ιστορία Του Νεκροταφείου Haunted Highgate Του Λονδίνου;

 

Το Νεκροταφείο Highgate είναι ένα από τα πιο στοιχειωμένα μέρη στο Λονδίνο και υπάρχει λόγος. Στις αρχές του 1800 ο πληθυσμός της πόλης ξεπέρασε το 1 εκατομμύριο και, παρά το υψηλό ποσοστό θνησιμότητας, εξακολουθούσε να αυξάνεται. Τάφοι στριμώχνονταν ανάμεσα σε μαγαζιά και έξω από ταβέρνες. Νεκροθάφτες ντύθηκαν κληρικοί για να κάνουν παράνομες τελετές. Πολλοί άνθρωποι θάφτηκαν σε ρηχούς τάφους και καλύφθηκαν γρήγορα με ασβέστη. Η δυσοσμία και η αρρώστια ήταν φρικιαστικά.

 

Η πτώση από τον Παράδεισο
Στις αρχές του 20ου αιώνα , η περιουσία του νεκροταφείου έπεσε. Ο Α' Παγκόσμιος Πόλεμος αποδεκάτισε το προσωπικό και μέχρι το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου το νεκροταφείο είχε σχεδόν εγκαταλειφθεί. Το 1960 οι πύλες στο νεκροταφείο Highgate έκλεισαν, τα παρθένα τοπία έγιναν καταπράσινες ζούγκλες και τα κτίρια έπεσαν πάνω τους. Τα στούντιο χρησιμοποίησαν τους χώρους για να γυρίσουν ταινίες τρόμου. Και μετά άρχισαν οι φήμες και τα τελετουργικά . . .
Τα πνεύματα και το βαμπίρ
Ιστορίες ανδρών ντυμένων με σκούρες ρόμπες, που ασκούσαν σκοτεινές τελετουργίες, εμφανίστηκαν.
Φαντάσματα και καλικάντζαροι στοίχειωσαν τα σοκάκια γύρω από το νεκροταφείο. Οι άνθρωποι ανέφεραν ότι είδαν δαίμονες με κόκκινα μάτια, να τους κοιτάζουν μέσα από τον φράχτη.
Και μετά ήταν το Highgate Vampire. Ο βρικόλακας λέγεται ότι ήταν ένας μεσαιωνικός ευγενής που ασκούσε μαύρη μαγεία στη Ρουμανία. Το φέρετρό του μεταφέρθηκε από την Ευρώπη στην Αγγλία τον 18ο αιώνα και οι οπαδοί του που τον λάτρευαν του αγόρασαν ένα σπίτι στο West End. Τάφηκε στο σημείο που τελικά έγινε νεκροταφείο Highgate. Κοιμήθηκε ειρηνικά έως ότου, σύμφωνα με αναφορές, οι σατανιστές έκαναν μια ιεροτελεστία στο νεκροταφείο. 

 

 

 

Το Ψηλό, Σκοτεινό Βαμπίρ

Ο βρικόλακας Highgate λέγεται ότι είναι μια ψηλή, σκοτεινή φιγούρα που γλιστράει μέσα από το νεκροταφείο. Η παρουσία του ανακοινώνεται συχνά από μια ξαφνική πτώση της θερμοκρασίας. Έχει επίσης κάνει τα ρολόγια και τα ρολόγια να σταματήσουν. Τρομοκρατεί όλα τα ζώα στην περιοχή του και έχει κατηγορηθεί για δεκάδες νεκρές αλεπούδες στο νεκροταφείο. Ο βρικόλακας Highgate έχει ένα υπνωτικό βλέμμα με ανατριχιαστικά αποτελέσματα σε όλους όσους τον έχουν συναντήσει, ειδικά σε όσους είναι αρκετά ανόητοι για να περάσουν τη νύχτα στο νεκροταφείο.

 

Εκρηκτικά Φέρετρα

Το Highgate Vampire είναι μόνο η κορυφή του υπερφυσικού παγόβουνου. Τα προβλήματα με τους νεκρούς ξεκίνησαν κατά τη βικτοριανή εποχή με εκρήξεις φέρετρων. Το νεκροταφείο Highgate έχει μια σειρά από τάφους χτισμένους για όσους ήθελαν να ταφούν πάνω από το έδαφος. Οι κανονισμοί της εποχής απαιτούσαν οι τάφοι να είναι εγκλωβισμένοι σε μόλυβδο για να αποτραπεί η διαρροή «μιάσματος». Καθώς τα σώματα αποσυντέθηκαν στους ερμητικά κλειστούς τάφους τους, η συσσώρευση αερίων προκάλεσε έκρηξη ορισμένων φέρετρων.

Η λύση ήταν να ανοίξετε μια μικρή τρύπα στο φέρετρο, να τοποθετήσετε έναν σωλήνα σε αυτό και στη συνέχεια να ανάψετε ένα σπίρτο ώστε τα αέρια να καούν «υγιεινά». Αν και το νεκροταφείο ολοκληρώνεται με καύση αερίων, εξακολουθούν να υπάρχουν προβλήματα, συμπεριλαμβανομένων των συγκλονιστικών κραυγών banshee. Φασματικά πρόσωπα επιπλέουν γύρω από το μέρος. Ένας απόκοσμος ποδηλάτης περιπλανιέται στους χώρους, όπως και το πλωτό φάντασμα μιας καλόγριας. Μερικά πνεύματα είναι τόσο τακτικοί επισκέπτες που οι ντόπιοι τα έχουν ονομάσει.

 

Σήμερα, 170.000 άνθρωποι είναι θαμμένοι στο νεκροταφείο Highgate σε 53.000 τάφους σε 37 στρέμματα. Τα οικόπεδα εξακολουθούν να πωλούνται και υπόκεινται σε κυβερνητικούς περιορισμούς. Συνεχίζει να είναι ένα δημοφιλές μέρος για τους λάτρεις του αποκρυφισμού, των παραφυσικών και των βαμπίρ. Φιλοξενεί επίσης τους τάφους ορισμένων από τις πιο γνωστές προσωπικότητες της ιστορίας, όπως ο Καρλ Μαρξ, ο Μάλκολμ ΜακΛάρεν και ο Τζορτζ Μάικλ.

 

Νεκροπαντέλονα

Η τρομερή ιστορία των νεκροπαντέλονων της Ισλανδίας 

"The Black Man", μια πτυχή του Nyarlathotep όπως περιγράφεται από τον HP Lovecraft στο "The Dreams in the Witch House" (1932).

Η Ισλανδία φιλοξενεί μυριάδες μυστηριώδεις θρύλους και μεταξύ των πιο περίεργων είναι η ιστορία των νεκροπαντών - παντελονιών που υποτίθεται ότι είναι φτιαγμένα από ανθρώπινο δέρμα. Αυτά τα απαίσια παντελόνια, γνωστά και με το ισλανδικό τους όνομα Nábrók, καλύπτονται από σκοτεινούς θρύλους που υποδηλώνουν τη μαγική δύναμη να προσφέρει ατελείωτο πλούτο στον χρήστη. Περασμένο από γενεές στη λαογραφική παράδοση της Ισλανδίας, αυτό το μυστικιστικό ένδυμα έχει γοητεύσει και τρομοκρατήσει πολλούς.

Αλλά πόσο από αυτό το σκοτεινό παραμύθι έχει τις ρίζες του στην πραγματικότητα και πόσο είναι προϊόν ευφάνταστης λαογραφίας;

Η Δημιουργία των Μυθικών Νεκροπαντών

Οι πρώτες καταγεγραμμένες λεπτομέρειες των νεκροπαντών γράφτηκαν στα μέσα του 19ου αιώνα από τον Ισλανδό λαογράφο Jón Árnason. Σύμφωνα με την περιγραφή, ένα άτομο που επιθυμεί να δημιουργήσει νεκροταφεία θα πρέπει να εξασφαλίσει την άδεια από ένα ζωντανό άτομο για να χρησιμοποιήσει το δέρμα του όταν πεθάνει. Η διαδικασία κατασκευής του παντελονιού περιλάμβανε μια φρικτή νυχτερινή πράξη, όπου το άτομο ξέθαβε το πτώμα και αφαιρούσε επιδέξια το δέρμα από τη μέση και κάτω, διασφαλίζοντας ότι το ρούχο παρέμενε χωρίς τρύπες.

Ο χρήστης θα στολιζόταν στη συνέχεια με αυτό το δέρμα, βιώνοντας έναν φυσικό δεσμό καθώς η σάρκα προσκολλήθηκε άψογα, αφήνοντας μια μόνο τσέπη ασφράγιστη. Αυτή η τσέπη, που βρισκόταν στο όσχεο του χρήστη, έγινε η δεξαμενή για έναν μαγικό ρούνο και ένα νόμισμα που έκλεψαν από μια άπορη χήρα, δημιουργώντας τη βάση για απεριόριστο πλούτο αλλά με σοβαρό ηθικό κόστος.

Nábrókarstafur Nábrókarstafur (ένα μαγικό πεντάγραμμο για τους Necropants)

Η δαιμονική συμφωνία 

Εμβαθύνοντας στη λατρεία των νεκροπαντών, είναι αναμφισβήτητα μια ιστορία δαιμονικής συμφωνίας, συνυφασμένη με τα θρησκευτικά αισθήματα της εποχής που έβλεπαν τις παγανιστικές πρακτικές μέσα από ένα πρίσμα βαρβαρότητας και βλασφημίας. Το τελετουργικό της απόκτησης του νομίσματος τοποθετήθηκε στο ιερό σκηνικό μιας χριστιανικής εκκλησιαστικής εορτής, βεβηλώνοντας μια στιγμή ιερής ευλάβειας.

Ωστόσο, ο χρήστης θα μπορούσε να ξεφύγει από την αιώνια καταδίκη μεταβιβάζοντας την κυριότητα των νεκροθυλακίων σε άλλο άτομο πριν από τον θάνατό τους. Αυτό το τελετουργικό μεταφοράς περιελάμβανε μια περίπλοκη διαδικασία, με τον νέο ιδιοκτήτη να βάζει ένα πόδι στο παντελόνι ενώ ήταν ακόμα φορεμένο από τον σημερινό ιδιοκτήτη, διευκολύνοντας την απρόσκοπτη μετάβαση και απελευθερώνοντας τον αρχικό χρήστη από την ανίερη συμφωνία τους.

Κέρμα του ισλανδικού νομίσματος κορόνα (ISK) που δείχνει ένα καβούρι της ακτής.

Το σκηνικό αυτού του ανησυχητικού μύθου μπορεί να εντοπιστεί στο νησί Papey, στα ανοιχτά της ανατολικής ακτής της Ισλανδίας, όπου οι ντόπιοι διατήρησαν την αυθεντικότητα της ιστορίας, ενθυμούμενοι έντονα ένα άτομο που κάποτε είχε ένα ζευγάρι νεκροπαντέλονα.

Το κεντρικό πρόσωπο σε αυτή την ιστορία είναι ο Mensalder Jonsson, κάτοικος του 18ου αιώνα στο νησί Papey, γνωστός για την ευμάρεια του. Η λαϊκή ιστορία αφηγείται την τραγική εμμονή του με τους νεκροθάφτες, που τελικά οδήγησε σε μια θεϊκή τιμωρία, που εξαφανίστηκε σε μια καταιγίδα ως αντίποινα από τον Θεό.

Εκκλησία του νησιού Papey.

Η πραγματικότητα πίσω από τους μυθικούς νεκροθάφτες

Ο Sigurður Atlason, διευθυντής του Μουσείου Ισλανδικής Μαγείας και Μαγείας, τόνισε ότι οι νεκροθάφτες παρέμειναν περιορισμένοι στο βασίλειο της λαογραφίας. Τα παντελόνια που εκτίθενται στο μουσείο του, τα οποία προκάλεσαν σημαντικό ενδιαφέρον, ήταν καλλιτεχνικές αποδόσεις που δημιουργήθηκαν από τον τοπικό καλλιτέχνη Árni Páll Jóhannsson, και όχι αυθεντικά αντικείμενα.

Η ιστορική εξέταση της ζωής του Mensalder Jonsson δεν προσφέρει αποδεικτικά στοιχεία που να τεκμηριώνουν τις παραδόσεις που τον περιβάλλουν. Παρά την αβέβαιη προέλευση αυτού του μύθου, επιμένει, μαγνητίζοντας τη φαντασία και αφήνοντας πολλούς να αναρωτιούνται αν οι νεκροθάφτες γεφύρωσαν ποτέ το χάσμα από τον μύθο στην πραγματικότητα. Ενώ θεωρείται σε μεγάλο βαθμό μια πανύψηλη ιστορία, που γεννήθηκε πιθανώς από φθόνο και γόνιμη φαντασία, ορισμένοι εξακολουθούν να κρατούν ένα κερί στην ιδέα, επιτρέποντάς της να αντιπροσωπεύει ένα λείψανο από μια παγανιστική εποχή χαμένο στο χρόνο.

Rauoskinna Το Αινιγματικό Ισλανδικό Grimoire του Σκότους

 

Rauoskinna

Το Αινιγματικό Ισλανδικό Grimoire του Σκότους

 

Το Rauðskinna είναι ένα από τα πιο ανατριχιαστικά κείμενα μαύρης μαγείας που έχουν γίνει ποτέ γνωστά. Η απόκοσμη αύρα του πηγάζει από το εκπληκτικό γεγονός ότι γράφτηκε από χριστιανό επίσκοπο και ο κύριος στόχος του; Να ελέγχει κυριαρχικά τον ίδιο τον Σατανά.

Περιλαμβάνει τα πιο κακόβουλα ξόρκια, που δημιουργήθηκαν εκπληκτικά από έναν πιστό οπαδό του Χριστιανισμού. Ο Gottskalk Nikulausson, ο δημιουργός του, είχε φαινομενικά φιλοδοξίες πέρα ​​από τη θρησκευτική του δέσμευση. Τι ανάγκασε αυτόν τον επίσκοπο να εμβαθύνει στον απαίσιο κόσμο της μαύρης μαγείας;

Η Ανίερη Γραφή του Επισκόπου

Η Ισλανδία έγινε μάρτυρας της γέννησης του Gottskalk Nikulausson το 1469 και υπηρέτησε ως Επίσκοπος του Holar από το 1496 μέχρι τον θάνατό του στις 8 Δεκεμβρίου 1520.

Μεγαλωμένος σε μια ευσεβή οικογένεια, ο Gottskalk διαδέχθηκε τον θείο του, Olaf Rognvaldsson, ως επίσκοπος. Ωστόσο, μια ματιά στη ζωή του έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τις αρετές που θα έπρεπε να είχε υπερασπιστεί. 

Σε μια ερωτική σχέση, ο Gottskalk απέκτησε δύο παιδιά, τον Odd Gottskalksson και τον Gurdun Gottskalksdottir, με την ερωμένη του, Gurdun. Επίσης, έκανε ένα άλλο παιδί, την Kristin, με μια γυναίκα που ονομαζόταν Jonsdottir.

Η ιστορία τον θυμάται ως πονηρό, δυναμικό και αδίστακτο. Περισσότερο απορροφημένος στην εγκόσμια θέση παρά στο θεϊκό του καθήκον, η περιέργεια του Γκότσκαλκ τον παρέσυρε προς τον απαγορευμένο κόσμο της μαγείας, και στη συνέχεια έγινε το πιο βαθύ πάθος του.

Ένα κομμάτι ισλανδικής μαγείας από τον Ben Sisto 

Η αναζήτηση του μαγικού μαέστρου

Όπως και οι συγγραφείς αφιερωμένοι στα Βιβλία της Σκιάς και της μαγείας, ο Γκότσκαλκ ήταν ένθερμος λάτρης της μαγείας. Το Rauðskinna ήταν το μεγάλο του έργο, με στόχο να αξιοποιήσει αρκετή δύναμη για να ελέγξει και να υποδουλώσει τον Σατανά και στη συνέχεια να κυβερνήσει τον κόσμο.

Μετά το θάνατό του, ο Gottskalk άφησε πίσω του τη φήμη του πιο τρομερού ειδικού της μαύρης μαγείας στην Ισλανδία. Και με τον θάνατό του τον χειμώνα του 1520, ο Rauðskinna βρήκε τον τόπο ανάπαυσής του, σφραγίζοντας αιώνια τη δυσοίωνη ιστορία του.

Αναζητητής των σκοτεινών τεχνών 

Η αφήγηση του Gottskalk συνυφαίνεται με αυτή του Loftur, ενός άλλου που αναζητά απαίσιες δυνάμεις. Διακόσια χρόνια μετά το Γκότσκαλκ, ο Λόφτουρ, έχοντας ακονίσει τις δεξιότητές του με το Γκρισκίννα («Γκρι δέρμα»), ένα γκριμουάρ γεμάτο μαύρη μαγεία, προκάλεσε τον όλεθρο στην πόλη του. Αλλά με τον καιρό, λαχταρούσε κι αυτός τη σκοτεινή γοητεία που παγίδευσε τον Γκότσκαλκ. 

Μια απαίσια προσπάθεια είδε τον Λόφτουρ να προσπαθεί να αναστήσει όλους τους επισκόπους που ήταν θαμμένοι στον καθεδρικό ναό του Χολάρ. Όταν τον εμπόδισε ένας συμφοιτητής του, τον δολοφόνησε.

Ο θρύλος αφηγείται μια μοιραία νύχτα όταν ο Λόφτουρ προσπάθησε, μέσα από δυνατά ξόρκια, να προμηθευτεί το Rauðskinna από τον αποθανόντα Γκότσκαλκ. Σύμφωνα με τη λαογραφική ιστορία που επαναλαμβάνεται από τον Shaun DL Brassfield-Thorpe

''Παρ' όλα αυτά, ο Gottskalk δεν βγήκε ακόμα από τον τάφο του - έτσι ο Loftur άρχισε να ψέλνει όσο ποτέ άλλοτε. Μετέτρεψε τα λόγια των Ψαλμών σε επαίνους για τον Διάβολο και έκανε μια θλιβερή ομολογία για όλες τις καλές του πράξεις. Οι τρεις εστεμμένοι νεκροί επίσκοποι κρατήθηκαν όσο το δυνατόν πιο μακριά από το Loftur και τον αντιμετώπισαν με τα χέρια τους υψωμένα - οι άλλοι νεκροί επίσκοποι τους κοίταξαν και κράτησαν το βλέμμα τους μακριά από το Loftur. Επιτέλους ακούστηκε ένας βαρύς ήχος και ένας νεκρός σηκώθηκε με ένα ραβδί στο αριστερό του χέρι και ένα κόκκινο βιβλίο κάτω από το δεξί του χέρι. Δεν φορούσε σταυρό στο στήθος του, και κοίταξε άσχημα τους άλλους νεκρούς επισκόπους. 

Κοίταξε τον Loftur, ο οποίος έψαλλε όλο και περισσότερο κατά τη διάρκεια αυτής της τελετής. Ο Γκότσκαλκ πλησίασε λίγο πιο κοντά στον Λόφτουρ και είπε περιφρονητικά: «Ψάλλεις καλά, γιε μου, και καλύτερα απ' ό,τι περίμενα. Αλλά δεν θα πάρεις τον Ραουσκίννα μου. και η εκκλησία τινάχτηκε σαν άχυρο στον αέρα. Ο μαθητής, που παρακολουθούσε στο καμπαναριό, σκέφτηκε ότι είδε τον Γκότσκαλκ να πλησιάζει ξανά τον Λόφτουρ και φάνηκε να στριμώχνει μια γωνιά του βιβλίου προς τον μάγο. Ήταν φοβισμένος όλο αυτό το διάστημα αλλά τώρα τινάχτηκε από τον τρόμο του. 

Νόμιζε ότι είδε τον επίσκοπο να σηκώνει το βιβλίο και τον Λόφτουρ να απλώνει το χέρι του. Έτσι, τράβηξε το σχοινί της καμπάνας όσο πιο δυνατά μπορούσε και ό,τι είχε εμφανιστεί εξαφανίστηκε στο πάτωμα με έναν ψιθυριστή». και η εκκλησία τινάχτηκε σαν άχυρο στον αέρα. 

Ο μαθητής, που παρακολουθούσε στο καμπαναριό, σκέφτηκε ότι είδε τον Γκότσκαλκ να πλησιάζει ξανά τον Λόφτουρ και φάνηκε να στριμώχνει μια γωνιά του βιβλίου προς τον μάγο. Ήταν φοβισμένος όλο αυτό το διάστημα αλλά τώρα τινάχτηκε από τον τρόμο του. Νόμιζε ότι είδε τον επίσκοπο να σηκώνει το βιβλίο και τον Λόφτουρ να απλώνει το χέρι του. Έτσι, τράβηξε το σχοινί της καμπάνας όσο πιο δυνατά μπορούσε και ξαφνικά όλα χάθηκαν μέσα στο έδαφος. 

 

                             Ισλανδικό μουσείο μαγείας 

Το πεπρωμένο, ωστόσο που είχε ο Loftur να συναντήσει την καταδίκη του αμέσως μετά, που φέρεται να τον διεκδίκησε ο ίδιος ο διάβολος, αφήνοντάς τον λιγότερη ισχύ από αυτήν που είχε ο Gottskalk Nikulausson.

Πού βρίσκεται η τελική ανάπαυση αυτού του φοβερού επισκόπου και του επικίνδυνου Βιβλίου της Δύναμής του; Ενώ κάποιοι ψιθυρίζουν για την καταστροφή του, άλλοι υποστηρίζουν τη συνέχιση της ύπαρξής του στην Ισλανδία, κρύβοντας τις σκοτεινές τέχνες του βιβλίου.

Η Ισλανδία λατρεύει την ιστορία του επισκόπου που έγινε δεξιοτέχνης της μαύρης μαγείας, μια αφήγηση που μεταδίδεται ανά τους αιώνες. Ωστόσο, η Καθολική Εκκλησία σπάνια αναγνωρίζει αυτό το ανησυχητικό κεφάλαιο.

Εξορκισμοί

 Οι φοβεροί εξορκισμοί των αρχαίων Σουμερίων στην ιστορία της Μεσοποταμίας 

Ο Pazuzu ήταν ένα ασσυριακό κακό πνεύμα που πιστεύεται ότι εκφοβίζει άλλα κακά πνεύματα - προστατεύοντας τους ανθρώπους από πληγές και κακοτυχίες. 

Τα μυστήρια της Μεσοποταμίας έχουν από καιρό αιχμαλωτίσει τη Δύση. 

Ανάμεσά τους ξεχωρίζουν τα ασσυριακά πνευματικά παραμύθια. Πίστευαν ότι τα άτακτα πνεύματα θα επέστρεφαν από τη μετά θάνατον ζωή, συχνά λόγω ακατάλληλων ταφών ή αφύσικων θανάτων, για να στοιχειώσουν, ακόμη και να κατέχουν τους ζωντανούς. Οι περίπλοκοι εξορκισμοί ήταν απαραίτητοι για να αποκρούσουν αυτά τα εκδικητικά πνεύματα. Βουτήξτε στους θρύλους των ασσυριακών φαντασμάτων και ο πανάρχαιος φόβος για τα φαντάσματα ξαφνικά θα βγάζει το απόλυτο νόημα.

Οι αρχαίοι Ασσύριοι, μαζί με τους ομολόγους τους στη Μεσοποταμία, υποστήριζαν ότι μετά θάνατον, κάποιος γινόταν gidim ή etemmu, οι Σουμεριακοί και Ακκαδικοί όροι για τα φαντάσματα που κατοικούσαν στον κάτω κόσμο. Αυτό το ζοφερό βασίλειο δεν ήταν καθόλου ελκυστικό: το «φαγητό» μόλις καλύτερο από το χώμα και τα θολά νερά ως ποτό. Αν και κατοικούσαν αιώνια εκεί, αυτές οι ψυχές εξακολουθούσαν να λαχταρούν αληθινό φαγητό και ποτό, που προέρχονται από προσφορές από τους ζωντανούς συγγενείς τους. (Αμελήστε αυτό το καθήκον και οι νεκροί αντιμετώπισαν μια ατελείωτη πείνα και δίψα).

Η «Βασίλισσα της Νυχτερινής Ανακούφισης», η οποία χρονολογείται στην Παλαιά Βαβυλωνιακή Περίοδο και μπορεί να αντιπροσωπεύει είτε το Ereshkigal, το Ishtar ή πιθανώς τη  The "Queen of Night Relief", which dates to the Old Babylonian Period and may represent either Ereshkigal, Ishtar, or possibly Lilith Lilith  - Θεά του κάτω κόσμου. 

Ορισμένα πνεύματα, ωστόσο, δεν περιορίζονταν σε αυτόν τον θλιβερό τομέα. Οι άδικοι ή ασυνήθιστοι θάνατοι ή οι ελαττωματικές ταφές τους έδωσαν ένα πέρασμα πίσω στον ζωντανό κόσμο, όλα σε μια προσπάθεια να βάλουν τα πράγματα στη θέση τους. Μόλις ολοκληρώθηκε η αποστολή τους, πήγαν πίσω στις σκιές. 

Αυτά τα πνεύματα που επέστρεφαν, συνήθως εκδικητικά λόγω αδικιών ζωής ή θανάτου, δεν ήταν ευπρόσδεκτοι επισκέπτες. Θα τρόμαζαν ή ακόμη και θα καταλάμβαναν τα σώματα των συγγενών ή των εχθρών, κάνοντας την εμφάνισή τους ως απόκοσμα οράματα ή έρποντας στα ζωντανά μέσα από τα αυτιά. Το να ακούς ένα δαχτυλίδι ή να νιώθεις πόνο στο αυτί κάποιου μπορεί να σημαίνει απλώς μια απόκοσμη επίσκεψη.

Το πρωταρχικό αντίδοτο σε αυτά τα στέκια ήταν απλό: να διορθωθεί το λάθος που διαπράχθηκε. Οι γιατροί-εξορκιστές θα ερευνούσαν για τυχόν παραπτώματα εναντίον των πνευμάτων ή των θεοτήτων που θα μπορούσαν να έχουν υποκινήσει τα φασματικά προβλήματα.

Ο ασσυριακός εξορκισμός δεν ήταν απλώς μια ιεροτελεστία. συνδύαζε μαγεία, άσματα και εκκλήσεις σε θεούς όπως ο Σαμάς, ο ήλιος και η θεότητα της δικαιοσύνης της Μεσοποταμίας. Με τις νυχτερινές του επισκέψεις στον υπόκοσμο για να κρίνει ψυχές, η επίκληση του Shamash κατά τη διάρκεια των φανταστικών αναταραχών φαινόταν εύστοχη, ελπίζοντας ότι θα παρέμβει για να ηρεμήσει ή να ελέγξει τα πνεύματα.

Ο βασιλιάς με ένα μαχαίρι, που στέκεται σε μια ορθογώνια καρό μαργαρίτα, ακολουθεί την παρακλητική θεά (με αντίβαρο κολιέ) και ο ντυμένος βασιλιάς με μια προσφορά ζώων. Στέκονται μπροστά στον ανερχόμενο θεό Ήλιο, τον Σαμάς, ο οποίος κρατά μια λεπίδα με πριονωτή οδόντωση και ακουμπά το πόδι του σε έναν ανθρωποκέφαλο ταύρο. 

Φαντάσματα που ξεγέλασαν τους Θεούς 

Ενώ τα περισσότερα φαντάσματα είχαν θεμιτά παράπονα ή στόχους, ορισμένες ιστορίες μιλούσαν για εκείνους που εξαπάτησαν τους θεούς του κάτω κόσμου να εμφανιστούν χωρίς λόγο, μόνο για να προκαλέσουν τον όλεθρο στους ζωντανούς.

Αυτά τα άτακτα πνεύματα, όταν πιάστηκαν, αντιμετώπιζαν τιμωρίες του υποκόσμου - αφαιρέθηκαν από τις τιμές και τις προσφορές τους, οι οποίες στη συνέχεια πήγαιναν σε ξεχασμένες ψυχές. Ο ξορκισμός αυτών των άτακτων δραπετών του κάτω κόσμου κυμαινόταν από την απλή αποστολή τους πίσω μέχρι τη διευθέτηση περίπλοκων τρόπων. 

Ασσυριακή πλάκα που απεικονίζει έναν εξορκισμό. 

Οι αφηγήσεις ασσυριακών φαντασμάτων απηχούν θέματα από παγκόσμιες ιστορίες - από ανεπίλυτες επιχειρήσεις πνευμάτων στην αρχαία Κίνα και Ελλάδα έως ασθένειες που προκαλούνται από πνεύματα που χρειάζονται εξορκισμό σε διάφορους πολιτισμούς.

Αντανακλώντας ανησυχίες για την πραγματική ζωή, οι αρχαίες ιστορίες τόνιζαν την ανάγκη για φροντίδα συγγενών, καθώς οι ηλικιωμένοι βασίζονταν στην οικογένεια απουσία συστημάτων όπως η κοινωνική ασφάλιση. Με τις πεποιθήσεις ότι οι νεκροί υπέφεραν χωρίς την κατάλληλη οικογενειακή φροντίδα, οι ιστορίες για τιμωρητικά πνεύματα θα μπορούσαν απλώς να ήταν πανάρχαια μαθήματα ζωής για πίστη και καθήκον.

Θραύσμα φυλαχτό που χρησιμοποιήθηκε για να ξορκίσει τον άρρωστο, από την ασσυριακή Pazuzu, περίπου 800 π.Χ. - 

 

Αλατωρυχείο 7.000 ετών 

Το αυστριακό αλατωρυχείο 7.000 ετών κρατά τα μυστικά της Εποχής του Χαλκού.

Το Hallstatt, ένα αρχαίο αλατωρυχείο που βρίσκεται στις γραφικές αυστριακές Άλπεις, περιέχει μια εκπληκτική δομή της ανθρώπινης ιστορίας που χρονολογείται πριν από 7.000 χρόνια. 

Ενώ όλα τα ορυχεία απαιτούν τακτική ενίσχυση για να αποφευχθεί η κατάρρευση, το Hallstatt ξεχωρίζει λόγω του θησαυρού των μυστικών της Εποχής του Χαλκού που κρύβει στα βάθη του. 

Το ορυχείο δεν ήταν μόνο μια αξιόπιστη πηγή αλατιού αλλά και ένα αρχαιολογικό θαύμα, ρίχνοντας φως στην ύπαρξη ενός ακμάζοντος πολιτισμού που άκμασε στις αρχές της πρώτης χιλιετίας π.Χ. Τα απομεινάρια αυτής της προϊστορικής κοινωνίας, που ανακαλύφθηκαν από τις σκοτεινές εσοχές της, έχουν αιχμαλωτίσει ιστορικούς και αρχαιολόγους.

Τα αντικείμενα και τα ευρήματα που εξήχθησαν από το ορυχείο μαρτυρούν τις προηγμένες δεξιότητες αυτού του αρχαίου πολιτισμού. 

Από περίπλοκη μεταλλοτεχνία μέχρι λεπτώς κατασκευασμένα εργαλεία, οι ανακαλύψεις του Hallstatt έχουν προσφέρει ανεκτίμητες γνώσεις για τις πολιτιστικές, οικονομικές και τεχνολογικές προόδους της Εποχής του Χαλκού. 

Η ιστορική σημασία του Hallstatt εκτείνεται πέρα ​​από τη συμβολή του στην αρχαιολογική γνώση. Στέκεται ως απόδειξη της ανθεκτικότητας και της προσαρμοστικότητας των πρώιμων ανθρώπινων κοινωνιών, οι οποίες όχι μόνο επέζησαν αλλά ευδοκίμησαν σε τόσο απαιτητικά περιβάλλοντα. 

Διάσημες μούμιες βουτηγμένες στο αίμα των δράκων.

Από το 1494 έως το 1496, το νησί της Τενερίφης κατακλύζεται από στρατιωτική εισβολή. Οι κατακτητές και οι στρατιώτες του καστιλιανού βασιλείου της Καστίλλης και της Αραγονίας ανέπτυξαν πολυάριθμα στρατεύματα για να υποτάξουν τους σκληροπυρηνικούς κατοίκους του νησιού: τους τρομερούς που είχαν εγκατασταθεί σε όλα τα Κανάρια Νησιά για χιλιάδες χρόνια και των οποίων ο συνολικός πληθυσμός υπολογίζεται σε περίπου 100.000 κάτοικους από εκείνον τον μακρινό και μοιραίο, 15ο αιώνα. Μετανάστευσαν από τη γειτονική αφρικανική ήπειρο και πιο συγκεκριμένα από τη βόρεια περιοχή της, έφτασαν με δικά τους μέσα και με βάρκες από περιοχές της Δυτικής Σαχάρας, του Μαρόκου ή της Τυνησίας.

Η μούμια εισέρχεται στο σαρωτή για μια ηλεκτρονική αξονική τομογραφία στο νοσοκομείο Quirón, στην Μαδρίτη. 

Η πρόσφατη παραγωγή του ντοκιμαντέρ (The Guanche Mummies), συμπαραγωγής του RTVE και της Story Producciones, έχει δείξει με μεγάλη λεπτομέρεια την ανατομία και την εθνογραφία της καλύτερης μούμιας Guanche που έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα, του Mencey a Guanche αρχηγού, ο οποίος ήτο περίπου περίπου 40 ετών. Μια ομάδα επιστημόνων και καλλιτεχνών που περιλαμβάνει γιατρούς, αρχαιολόγους, ιστορικούς, γλύπτες και γραφίστες χρησιμοποίησε τις πιο προηγμένες τεχνικές της ηλεκτρονικής αξονικής τομογραφίας για να διερευνήσει τις μούμιες. Τα τελευταία πέντε χρόνια αυτά τα μοναδικά δείγματα έχουν υποβληθεί σε δοκιμές DNA, ακτινολογικές μελέτες υψηλού επιπέδου, δοκιμές άνθρακα-14, ιατροδικαστικές ανακατασκευές ή μελέτες υπεριώδους φωτός. Χάρη στη μελέτη αυτών των μούμιων, κατέστη δυνατό να απαντηθούν τα πολλά ερωτήματα που κρύβονταν προηγουμένως σχετικά με τον πολιτισμό Guanche. Από πού κατάγονταν πριν μεταναστεύσουν στα Κανάρια Νησιά; Γιατί μοιράζονται φυσικά χαρακτηριστικά με τους Βορειοευρωπαίους; Είχαν δεσμούς με την Αίγυπτο; Σύμφωνα με το ντοκιμαντέρ, οι Guanches πέτυχαν μια τεχνική μουμιοποίησης τόσο καταπληκτική, μελετημένη και αποτελεσματική που πολλοί τη θεωρούν ίση με την αιγυπτιακή.

Ο Ναός Wat Samphran

 Ο Ναός Wat Samphran 

Ένας παράξενος και μοναδικός ναός στην Ταϊλάνδη. 

Κρυμμένος μακριά από το τυπικό τουριστικό κύκλωμα, ο υπέροχος ναός Wat Samphran στην Ταϊλάνδη αποκαλύπτει ένα μυστικό που κόβει την ανάσα που έχει παραμείνει σε μεγάλο βαθμό άγνωστο στον έξω κόσμο. Το 17όροφο κτίριο του ναού κυριαρχεί σε ένα θέαμα που προκαλεί δέος: ένας τεράστιος δράκος που σκαρφαλώνει με τόλμη στους τοίχους, φαινομενικά έτοιμος να πετάξει στους ουρανούς. 

Αυτό το μυστικιστικό πλάσμα, φτιαγμένο με απίστευτες λεπτομέρειες, είναι ένα αξιοθέατο, ωστόσο παραμένει ένα άπιαστο κόσμημα, που απουσιάζει από τις σελίδες των τουριστικών οδηγών. Σε αντίθεση με οποιαδήποτε άλλη εμπειρία ναού, το Wat Samphran προσφέρει μια εξαιρετική περιπέτεια μέσα στον ίδιο τον δράκο.

Το κοίλο σώμα του σχηματίζει ένα στριφογυριστό πέρασμα, επιτρέποντας στους επισκέπτες να διασχίσουν όλο το μήκος του πύργου, βυθιζόμενοι σε ένα σουρεαλιστικό ταξίδι μέσα από την κοιλιά αυτού του μυθικού θηρίου. Στο εσωτερικό, οι δάδες που τρεμοπαίζουν ρίχνουν μια απόκοσμη λάμψη, φωτίζοντας τα περίπλοκα λέπια του δράκου και οι ηχώ των βημάτων αντηχούν σαν αρχαίοι ψίθυροι. Για τον ατρόμητο ταξιδιώτη που αναζητά μια μοναδική και σουρεαλιστική συνάντηση, το Wat Samphran καλεί με τον εκπληκτικό πύργο του δράκου, υποσχόμενος μια αξέχαστη αποστολή μέσα στα βασίλεια της πνευματικότητας και της φαντασίας της Ταϊλάνδης.

 

Καλιφόρνια UFO

Όταν πρόκειται για θεάσεις UFO, η Καλιφόρνια είναι για άλλη μια φορά ηγέτης.

Ο δημοσιογράφος των Times Dewey Linz επιθεωρεί ένα ψεύτικο UFO που εμφανίστηκε στους λόφους του Χόλιγουντ το 1957. (Gordon Wallace / Los Angeles Times)

Οι άνθρωποι γνωρίζουν ότι η Καλιφόρνια έχει έξω από αυτόν τον κόσμο βουνά, ερήμους, παραλίες και φαγητό. Αλλά το Golden State είναι απόκοσμο και σε μια άλλη κατηγορία: θεάσεις UFO.

Η πολιτεία είχε περισσότερες από 12.000 αναφερθείσες θεάσεις αγνώστων ιπτάμενων αντικειμένων ή UFO, σύμφωνα με το Εθνικό Κέντρο Αναφοράς UFO και το UFO Sightings Desk Reference, ένα πρώτο στο είδος του βιβλίο που αναλύει τέτοιες θεάσεις και κυκλοφόρησε πριν από λίγο καιρό.

Σύμφωνα με το κέντρο, οι τελευταίες θεάσεις στην Καλιφόρνια σημειώθηκαν στο Van Nuys και στο Miramar, στην κομητεία του Σαν Ντιέγκο. Η πρώτη παρατήρηση συνέβη στις 17 Μαρτίου, όταν κάποιος παρατήρησε πολλά «αντικείμενα να πετούν σε σχηματισμό, να κινούνται πολύ γρήγορα στον νυχτερινό ουρανό» σιωπηλά πριν εξαφανιστούν πίσω από μερικά σύννεφα.

«Είμαι πολύ εξοικειωμένος με τον νυχτερινό ουρανό και διάφορα κανονικά αντικείμενα που θα έβλεπε κανείς, αυτό δεν ήταν φυσιολογικό και ήταν πολύ σιωπηλό και πολύ γρήγορο για να είναι επίγειας προέλευσης», έγραψε το άτομο.

Στις 21 Μαρτίου, κάποιος στο Miramar ανέφερε στο κέντρο ότι είδαν «ταχύ φως που αναβοσβήνει που φαινόταν να μεγαλώνει σε μέγεθος, πρώτα μόνο ένα φως ήταν ορατό και μετά ο σχηματισμός έγινε ορατός», έγραψε ο μάρτυρας. «Ταξίδεψε αρκετά χαμηλά με μεγάλη ταχύτητα σε ένα σημείο κάνοντας μια στροφή προς την αντίθετη κατεύθυνση».

Η περιέργεια και η γοητεία για τους εξωγήινους και τα UFO έχουν δημιουργήσει ένα πολιτιστικό φαινόμενο που έχει μεταφραστεί σε βιβλία, τηλεοπτικές εκπομπές και ταινίες όπως το "Communion", το "ET the Extraterrestrial" και πιο πρόσφατα το "Arrival".

Στο YouTube, οι άνθρωποι έχουν ανεβάσει ανεξήγητες θεάσεις. Πριν από δύο χρόνια, τον, ο βιντεομπλόγκερ Julien Solomita παρατήρησε έναν λαμπερό κώνο φωτός να διασχίζει τον ουρανό στο Van Nuys και άρχισε να καταγράφει το αντικείμενο με την κάμερά του.

Ο Solomita δημοσίευσε το βίντεό του στο YouTube, με τον τίτλο "Massive Blue UFO Over Los Angeles". Περισσότεροι από 2,5 εκατομμύρια άνθρωποι είδαν το βίντεο και το κυκλοφόρησαν ευρέως στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Τελικά, αποδείχθηκε ότι το θέαμα προκλήθηκε από υποβρύχιο του αμερικανικού ναυτικού στα ανοιχτά των ακτών που είχε εκτοξεύσει έναν άοπλο πύραυλο. Η εκτόξευση ήταν μία από μια σειρά απροειδοποίητων δοκιμών που είχε προγραμματίσει το Ναυτικό, σύμφωνα με αξιωματούχους.